Mengenggam Prinsip Dan Matlamat

Pengembaraan Ke Baling

2011-05-26T23:44:00.006+08:00

Peluang bermusafir memberikan pelbagai nikmat untuk kita perolehi. Baru-baru ini, saya bersama rakan sekerja, ustaz Hafiz bermusafir ke Baling, Kedah. Turut menemani kami dua orang rakan, Hadi dan juga Azizi.

Tujuan musafir kali ini adalah untuk mencari tempat yang sesuai untuk program bakti pelajar tingkatan empat. Mesyuarat guru memutuskan Baling sebagai lokasi sasaran kerana sosiobudayanya yang sesuai untuk para pelajar memberikan khidmat. Tinjauan kami mendapati rata-rata penduduknya berpendapatan sederhana dan miskin yang terdiri dari penoreh getah.

Disamping memenuhi tuntutan kerja, kami turut menikmati keindahan suasana kampung-kampung yang kami jejaki. Seronok mendengar loghat yang dituturkan oleh warga utara tanahair Malaysia ini, bersulam dengan keramahan mereka menyambut kami daripada kota metropolitan membuatkan hati tertarik pada warganya. Hilang sejenak ingatan mengenai deruman hiruk-pikuk kotaraya Kuala Lumpur.

Turut menarik sepanjang pengembaraan ini adalah mencuba juadah kampung. Ala-ala jalan-jalan cari makan. Walaupun juadah kampungan ini ringkas, tetapi menyelerakan. Seolah-olah keberkatan memenuhi hidangan. Kami mencuba pelbagai tempat makan, Alhamdulillah semuanya enak-enak belaka.

Alhamdulillah, segala maklumat telah diperolehi untuk keperluan laporan dan pengembaraan ini berjalan dengan baik. Walaupun letih tetapi menyeronokan. Pelbagai pengalaman dapat dikutip sepanjang perjalan ini.

Gombak, 2.00 a.m

Isu kantin Al-Amin: Suatu Kritikan Terbuka

2011-05-02T21:34:00.005+08:00

Makanan merupakan keperluan asas bagi setiap yang bernyawa. Maka, kehidupan seharian bagi makhluk yang memiliki ruh amat berkait rapat dengan makanan.

Islam sebagai agama yang mengaturkan corak kehidupan manusia, meletakkan prinsip asas bagaimana manusiawi menjalankan kehidupan agar lebih teratur dan harmoni. Oleh kerana makanan merupakan salah satu faktor terpenting dalam hidup manusia, maka ia (makanan) turut mempunyai disiplin yang Islam letakkan untuk “berinteraksi” dengan hal-ehwal makan minum.

Nabi s.a.w bersabda: “Wahai manusia, sesungguhnya Allah itu (bersifat dengan sifat) baik, Dia tidak menerima melainkan yang baik. Dan sesungguhnya Allah telah memerintahkan orang-orang mukmin dengan apa yang telah diperintahkannya kepada para rasul.” Lalu baginda membacakan Firman Allah: “Hai rasul-rasul, makanlah dari makanan yang baik-baik, dan kerjakanlah amal yang soleh. Sesungguhnya Aku Maha mengetahui apa yang kamu kerjakan. – surah al-Mukminun: 51”... [hadith riwayat Muslim]

Hadith diatas menunjukkan bahawa Allah s.w.t telah memerintahkan para rasul untuk makan benda yang tidak sekadar halal, tetapi makanan itu juga hendaklah baik. Justeru, mukmin turut menerima perintah yang sama.

Muslim selalu mengingati yang halal tetapi melupakan unsur baik yang perlu ada pada makanan. Apabila disebut sahaja babi atau arak, kita pasti memandangnya adalah sesuatu yang haram dan tidak boleh dimakan. Akan tetapi, kita jarang memandang yang halal itu juga tidak semestinya baik untuk dimakan.

Rujukan baik disisi Islam tidak sekadar suci daripada najis, akan tetapi turut bersangkut paut dengan cara penyedian. Iaitu, hasil akhir hidangan itu mestilah sihat untuk tubuh badan. Contohnya, kari ayam yang asalnya halal untuk dimakan tidak baik untuk dijamah sekiranya ia telah pun basi. Kari ayam yang basi tidaklah haram untuk dimakan dari sudut zatnya, tetapi akan mendatangkan keburukan bagi sesiapa yang mejamahnya.

Perihal inilah yang sering diabaikan oleh ummat Islam hari ini. Walaupun unsur tidak baik (baca: tidak sehat) itu terjadi secara tidak langsung, ia sewajarnya dielakkan. Umpamanya makan yang mengandungi garam dan gula yang berlebihan, adalah unsur yang tidak baik ujud bagi sesetengah makanan.

kantin Al-Amin: Suatu Kritikan

Sejak kebelakangan ini, timbul huru-hara yang melibatkan kantin. Mengenai kebersihan makanan yang disediakan untuk warga sekolah. Saya bukanlah “penduduk” yang menetap lama di Al-Amin, sekadar memasuki usia dua tahun disana. Akan tetapi saban minggu ada sahaja yang tidak kena mengenai perihal makanan yang disediakan oleh pihak kantin.

Memang tidak dipertikai dari sudut kehalalan makan tersebut, akan tetapi yang sering menjadi buah mulut adalah dari sudut “baik”nya.

Klimaks bagi isu kualiti makanan ini adalah pada tahun lepas, dimana sejumlah murid sekolah rendah keracunan makanan. Kantin diwajibkan tutup untuk siasatan selama lebih kurang dua minggu.

Tidak sekadar itu, warga pendidik saban hari menjumpai “benda asing” dihidangan mereka. Ulat, segumpal rambut, dawai kokot, batu, dan pelbagai lagi. Malah, pernah ada hidangan yang berbau busuk pernah dihidangkan untuk guru-guru. Cuma takdir Allah s.w.t (na’uzubillah) guru-guru belum keracunan. Mungkin sebab imiun orang dewasa yang berbeza daripada kanak-kanak.

Ini bukanlah isu baru, malah ia bermula sejak penubuhan sekolah lagi, kata beberapa orang lama. Tindakan amaran dan nasihat telah banyak kali dilakukan, tetapi hasilnya sama sahaja. “Makhluk asing” tetap ujud pada makanan.

Baru-baru ini, suatu usaha telah dijalankan oleh pihak atasan dan pelan tindakan pembaikan kantin turut dibentangkan kepada warga pendidik. Sehinggakan ada yang menawarkan untuk meletakkan jawatan sekiranya tidak ada apa-apa hasil pembaikan kelihatan.

Secara peribadinya, saya fikir ia tetap tidak akan berhasil. Kerana ini bukanlah “janji” pertama, tetapi ia sudah lebih dari yang sepatutnya. Juga firasat saya berandaian, orang yang telah berjanji tersebut akan meletakkan jawatannya kelak. Walaupun dia bukanlah yang sepatutnya berbuat demikian.

Punca sebenar

Ada beberapa pihak berkepentingan terhadap pengurusan kantin ini dan mereka itu kelihatan jelas tidak ikhlas. Mereka ini tidak telus dalam melakukan pembaikan terhadap urusan makan minum warga Al-Amin. Sekiranya mereka itu benar-benar ikhlas, kemungkinan besar masalah ini telah pun selesai 10 tahun yang lepas.

Apa yang mereka fikirkan bahawa isu ini akan selesai sesudah perbincangan sekadar satu jam tempoh hari berakhir?

Sedangkan pihak yang benar-benar bertanggungjawab mengenai hal ini tidak muncul ketika perbincangan tersebut diadakan. Lagi mendukacitakan, pihak kantin juga tidak dipanggil memberikan ulasan ketika sesi tersebut berlangsung. Sesi yang diadakan tempoh hari juga hanya menyatakan pelan pembaik-pulihan, yang saya fikir mana-mana budak tingkatan 5 boleh melakukannya.

Mungkin juga hanya mainan psikologi, untuk meredakan keadaan buat seketika.

Isu kantin dan penyediaan makanan ini sudah berlarutan saban tahun, dan ia bukanlah perkara baru bagi seluruh warganya. Malah, tindakan yang diambil juga berlebih kurang bentuknya. Hasilnya, tidak ada suatu solusi konkrit terhasil. Akhirnya masalah ini hanya menjadi sesi membuang masa dan tenaga warga sekolah untuk dibahaskan.

Maka, satu-satunya cara terbaik yang WAJIB dilaksanakan adalah dengan menukarkan pemegang amanah (orang yang benar-benar dipertanggungjawabkan) dalam hal-ehwal urusan makanan dikantin. Tender. Sekiranya tidak, ia akan berulang dan terus berulang.

Hakikatnya, pengurus utama kantin sedia ada ini tidak mempunyai kekuatan dalam pengurusan dan hal-ehwal makanan. Dalam erti kata lain, dia bukanlah orang yang selayaknya diberikan tugas kerana tidak berjaya memikul amanah yang diberikan sejak bertahun yang lalu.

Jika pihak-pihak ini masih berdegil dan tidak mahu menyerahkan amanah kepada orang yang selayaknya, maka tunggulah kepincangan sistem sekolah. Kerana ada pihak yang tidak ikhlas dan amanah menjalankan tugas telah dilantik menjadi pimpinan dalam pengurusan. Umum mengetahui, tradisi ini jika diamalkan hanya akan membinasakan ummah.

Abu Hurairah meriwayatkan daripada Nabi s.a.w, bahawa dia telah bersabda: “ Jika telah dihilangkan amanah, maka tunggulah hari kebinasaan (Qiamat). Sahabat bertanya: bagaimana hilangnya amanah? Nabi s.a.w menjawab: “Apabila disandarkan urusan kepada yang bukan ahlinya, maka tunggulah hari kebinasaan (Qiamat)!” [hadith riwayat al-Bukhari]

Maka, satu-satu jalan yang terbaik adalah dengan menukarkan pengurasan yang lebih beramanah dan punya kekuatan dalam pentadbiran kantin.

Kesimpulan

Mungkin ada sesetengah pihak yang dikritik tersalah faham, kritikan ini tidak dihalakan untuk mempertikai keperibadian seseorang. Hanya saja, ada tindakan individu terbabit telah menzalimi saudara seagama dan memberi kesan terhadap kehidupan hamba Allah yang lain. Boleh jadi, yang bertanggungjawab terhadap urusan kantin ini baik agama dan akhlaknya. Akan tetapi, kritikan ini sebenarnya adalah hasil daripada ketidakmampuannya terhadap amanah dan urusan yang telah diberikan.

Seseorang manusia itu mungkin baik dalam sesetengah urusan, dan tidak untuk sesetengah urusan yang lain. Kita juga mengakui bahawa mustahil untuk seseorang insan itu tidak mempunyai kekurangan dan sempurna dalam segala aspek dalam hidupnya.

Wahai saudara/saudari seagama:

...”وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ“

“...dan Aku tidak berkehendak menyalahi kamu (dengan mengerjakan) apa yang Aku larang. Aku tidak bermaksud kecuali (mendatangkan) perbaikan selama Aku masih berkesanggupan. dan tidak ada taufik bagiku melainkan dengan (pertolongan) Allah. Hanya kepada Allah Aku bertawakkal dan Hanya kepada-Nya-lah Aku kembali.” [surah Hud: 88]

Wallahu musta’aan (Allah adalah sebaik-baik tempat kita memohon pertolongan).

Ujian Kematian Dan Dugaan Cinta

2011-04-03T14:23:00.011+08:00

Kadang-kala Allah menguji hambanya dalam pelbagai bentuk ujian untuk mencuba iman manusia kepada-Nya. Samada berupa fizikal ataupun perasaan.

Pada minggu ini, saya menerima 3 khabar kematian. Satu kematian berselang sehari, bermula pada hari Isnin hingga Jumaat. Macik dikampung, seorang teman seperguruan, dan emak kepada teman rapat saya meninggal dunia dalam tempoh ini. Walupun bukan kita yang dijemput oleh sakarat al-maut, namun ia tetap mengentarkan jiwa.

Emak kepada teman saya sempat kami ziarahi di Institut Jantung Negara (IJN) pada khamis lepas. Melihat macik ini menahan kesakitan yang dialami sangat menyayat hati. Urat hijau dan keringat di dahi jelas kelihatan menunjukkan derita yang dialami. Saya dan sahabat yang berziarah tak terkata, hanya membatu ditepi katil. Hanya sesekali berkata untuk menghiburkan keluarganya sambil diiringi ucapan takziah.

Pada hari esoknya setelah selesai mengajar saya menerima sms: “…mak aku dah tak ada. mohon doa untuk kebaikannya..”

“Dan sungguh akan Kami berikan cubaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar” [al-Baqarah: 155]

Ujian Masa

Soal kematian sehingga saat ini masih tergiang-giang dikepala. Selain berita mengenai kematian yang diterima, topik bacaan saya pada minggu ini juga berkenaan dengan mati.

Saya menerima jemputan SMK Sri Kerinci untuk memberikan pengisian mengenai pengurusan jenazah pada hari Sabtu. Kebetulan pada hari yang sama ada satu lagi majlis wajib untuk dihadiri. Iaitu majlis penyampaian hadiah kecemerlangan pelajar ditempat saya mengajar.

Terasa nak pengsan dengan jadual Jumaat-Sabtu. Akibat pengurusan masa yang tidak cekap, saya terpaksa menyiapkan bahan nota untuk program sehingga pukul 3 pagi. Bertolak ke SMK Sri Kerinci pada pukul 7 pagi sehingga pukul 1 tengahari, pulang ke UIA untuk solat dan bersiap, pukul 2 bergegas pula ke British-Malaysian Institut (BMI) sehingga pukul 6.00 petang.

Akhir sekali, mengajar al-Quran di masjid UIA sehingga Isya’. Terasa berat sungguh ujian Allah s..w.t minggu ini.

Soal Cinta dan Cita-cita

Menerima ujian demi ujian sebegini memerlukan kita banyak bersabar dan duduk seketika bermuhasabah diri. Kadang-kala, saya menghabiskan waktu petang di sekolah melihat gelagat pelajar sambil menenangkan fikiran yang tepu dan padat ini. Menyusun kembali memori dikepala dan jadual harian.

Kebelakangan ini, selain berita kematian saya juga ada menerima banyak soalan mengenai perkahwinan. Cergas juga orang-orang dikeliling ini bertanya perihal nikah kepada saya. Mungkin kebetulan mengajar bab perkahwinan untuk subjek PSI. Hampir setiap hari mulut-mulut ini rajin bertanya.

“Nta bila nak nikah?” Tanya seorang Dr yang mengajar saya di UIA.

“Ana tak tahu lah Ustaz. Bukan apa, tak ada calon lagi. Jadi ana teruskan mengejar cita-cita dulu sebelum jumpa “cinta”. Saya menjawab mudah. Ayat yang biasa saya sebut kepada pelajar saya sendiri.

“Nak ana carikan ke?” Dr tersebut mengajukan. Berpeluh juga dengar “aa..tak mengapa ustaz, nanti-nanti aje. Ana muda lagi” saya menutup terus perbualan.

Perkahwinan memerlukan “kos komitmen” yang tinggi. Begitu juga dengan pelajaran dan juga pekerjaan. Itu pandangan peribadi saya sendiri. Maka, agak sukar jika ia berjalan seiringan walaupun ia boleh dilaksanakan.

Saya selalu berpesan kepada para pelajar untuk memberikan fokus 100% maksimum kepada pelajaran. Jangan sampai terleka dengan cinta yang tidak syar’ie. Bahkan ia merupakan sesuatu yang melumatkan maruah pelaku. Haram disisi Islam. Ia juga termasuk ujian Allah s.w.t kepada hambanya yang benar-benar beriman.

Sekiranya ingin “bercinta” satu-satunya jalan adalah NIKAH. Tidak ada yang lain.

Ada sebahagian sahabat yang berkata kepada saya, nikah menjadi penyebab dirinya bertambah bersemangat untuk belajar dan bekerja. Bagi saya itu pun boleh juga. Bergantung kepada individu, kerana ia dapat menutup pintu fitnah. Maka, saya disini turut mengesyorkan kepada rakan-rakan yang telah berjumpa dengan jodohnya agar menyegerakan urusan nikah. Walaupun diri masih muda.

Namun, bagi yang masih memilih cita-cita berbanding nikah, mari kita memecut dengan lebih laju mengapai harapan dengan iringan doa. Fokus dengan apa yang kita citakan.

Bak kata Iwan Fals:

“Terbanglah Garuda ku, Singkirkan Kutu-kutu dari Sayap Mu…”

Jodoh Kerana Allah

2011-03-12T12:00:00.006+08:00

Selamat menjalani kehidupan baru, sekalung ucapan tahniah buat teman-teman yang melangsungkan perkahwianan pada musim cuti sekolah ini. Semoga keberkatan mengiringi majlis yang diadakan dan mendapat keredhaan Allah s.w.t.

Ribuan kemaafan dipinta kerana tidak dapat memenuhi undangan dan jemputan. Saya mempunyai rancangan lain dimusim cuti sekolah ini. Hanya iringan doa dan salam saya utuskan dari jauh "Bumi di bawah Bayu".

Saya Memilihnya Kerana Allah

Ada manusia yang terlalu memikirkan soal jodoh, sehinggakan perkara itulah menjadi penentu matlamat hidupnya. Ia menjadi topik perbualan sehari-hari, mengenai pasangan molek yang hendak dicari. Akan tetapi, agaknya dia terlupa bahawa jodoh itu tetap ditangan Allah s..w.t.

Pada kebiasaannya, insan menjadikan faktor fizikal sebagai teras pemilihannya. Tidaklah salah, tetapi ia merupakan nikmat singkat dan hanya terbatas buat sementara. Maka, ada yang sanggup memilih jelita walau sengsara, kerana menolak tepi akhlak dan budi yang mempersona.

Sebelum melangkah pulang ke kampung halaman, sempat juga bersembang borak dengan beberapa teman yang hendak bernikah. Pastilah topik calon isteri menjadi salah satu tema utama.

Sungguh saya menghormati dan kagum dengan cara mereka menjaga hubungan sebelum menjalin ikatan yang sah. Adab pergaulan dipatuhi dan tidak berbicara dengan bakal pasangannya melainkan kerana keperluan dan sekadarnya sahaja.

Dalam pada itu, ada salah seorang teman saya telah memilih pasangannya kerana kasihkan ibunya. Apabila ditanya kenapa, jawabnya mudah “kerana mak ana nak, mudah-mudahan baik. Insya-Allah”

Subahana Allah..“Nta memilihnya kerana Allah”

“Barakallah lak, Wa baraka ‘alaik, Wa jam’a bainakuma fi khair…Insya-Allah”

Ceritera Sakit

2011-02-07T10:07:00.004+08:00

Cerita

Selasa 2 minggu lepas, ada dua orang pelajar datang berjumpa bertanyakan perihal perempuan menjadi imam. Dimanakah kedudukannya sebagai imam. Saya pernah membaca persoalan ini, cuma untuk jawapan yang lebih baik saya perlu menyemak dalil dan hujahnya lagi.

Agaknya disebabkan waktu senggang yang tak berapa nak ada, akhirnya selepas dua hari baru saya membalasnya. Senggang waktu maghrib isya’ saya menghantarkan jawapan dengan sms kepada salah seorang daripadanya. Tidak berespon, agaknya pelajar ini faham dengan jawapan itu dan tidak ada yang perlu diperpanjangkan.

Khamis, 10.30a.m. saya menerima respon ucapan terima kasih daripada jawapan maghrib semalam. Semacam ada yang tidak kena. Pelajar ini membawa handphone ke sekolah? Suatu pelanggaran tatasusila disiplin. Atau mungkin sahaja dia tak datang hari ini? Ya, ternyata benar.

“Ana tak datang ke sekolah hari ustaz. Sekarang ada kat hospital sakit…” ujarnya. “Syafakillah…” saya sekadar mendoakan agar cepat sembuh. Rupanya dia terkena sakit perut yang teramat. Katanya mungkin terkena sakit appendix, batu karang, atau…macam-macam lagi yang pelbagai dihurainya. Sakit yang saya sendiri tidak ketahuan.

Jumaat, 04.30a.m. “Alhamdullillah ana tak jadi dibedah…doakan ana supaya tak jadi dibedah…” saya pada ketika membaca sms itu berada separa sedar. Keawang-awangan masih diulit letih kerna kerja semalam. Diawal pagi menerima sms daripada pelajar meminta agar didoakan, tak pernah ada pelajar menghantar sms seawal itu. Biasanya sms pada waktu sebegini dikirimkan daripada teman rapat, mengejutkan untuk qiam agar tak terlajak kesiangan.

Jumaat malam, asalnya jadual sudah terisi dengan kelas bahasa arab. Akan tetapi kelas dibatalkan, juga kebetulan seorang teman sepersekolahan meminta diambil di terminal lrt. Saya terfikir untuk berziarah pelajar ini, alang-alang mengambil sahabat terus sahaja ke hospital. Kewajipan seorang muslim memenuhi hak saudaranya.

Terasa kasihan juga si kecil ini, terlantar di hospital. Melalui sms yang dikirimnya, ada perasaan takut yang menyelubungi. Setidak-tidaknya ziarah ini sebagai sokongan, menghibur hati, dan mendoakan kesejahteraan baginya supaya lebih tabah.

“Ada keluarga yang menemani Nti di sana? Ana dan seorang sahabat hendak berziarah. Boleh?” saya mengajukan. Adab berziarah juga perlu dipatuhi dengan lunas syara’. Setidaknya ada keluarga yang mendampingi sebagai mahram, juga ia lebih sopan.

“Boleh, dialukan..” jawabnya ringkas.

Dengan kami berdua berpakaian kerja, langsung sahaja ke Hospital Tawakkal sesudah singgah solat maghrib di surau tepi jalan. Kenapalah Tawakkal menjadi nama hospital ini? Tiba-tiba kami terfikir. Ada nilaian agama yang cuba disemat pastinya. Baik juga kalau hospital di negara ini menggunakan nama-nama positif seperti ini, Tarahhum, Tafakkur, ‘Afiah, Rahmah, Tahajjud, dan semisal dengannya. Kalau nak boleh juga gunakan zikr al-maut. Tetapi, tentu tak ada yang nak masuk agaknya.

Ternyata mungkin Allah mempunyai hikmah yang Maha Mengetahui, si kecil ini terkena sakit appendix dan dibedah.

Kasihan, insaf melihat orang yang ditarik seketika nikmat sehat. Ternyata nikmat sehat adalah antara nikmat kurnia Allah yang sering manusia terlupa dan kurang waspada. Makanya, ucapkanlah syukur selagi berdaya atas nikmat tuhan yang tidak terhitung sebelum Allah s.w.t menguji.

Apa yang perlu kita tahu mengenai sakit?

1. Menziarahi orang sakit hukumnya wajib sekiranya kita tidak mempunyai halangan, kerana ia adalah hak sesama muslim. Nabi s.a.w bersabda: “Hak seorang muslim keatas muslim ada lima perkara; menjawab salam, menziarahi orang sakit, menghantarkan jenazah, memenuhi jemputan, dan mengucapakan yarhamka Allah kepada yang bersin” –riwayat imam Bukhari

2. Musibah berupa kesakitan yang dialami tubuh merupakan salah satu bentuk ujian Allah kepada kita, sekurang-kurangnya penghapus kepada dosa-dosa kecil.

3. Selain membawa buah tangan, sunnah untuk kita mendoakan orang yang yang ditimpa musibah dengan doa: “لا بأس طهور إن شآء الله” – riwayat imam Bukhari

4. Ketika menerima musibah, Allah menunjukkan kepada kita fitrah manusia yang berharap kepada-Nya. Tetapi disebabkan kesombongan, manusia kadang-kala berpaling semula kepada kemaksiatan firman Allah: “Dan apabila kamu ditimpa bahaya di lautan, niscaya hilang semua yang (biasa) kamu seru, kecuali Dia. Tetapi ketika Dia menyelamatkan kamu ke daratan, kamu berpaling (dari-Nya). Dan manusia memang selalu ingkar (tidak bersyukur). [al-Isra’: 67]

Wallahu ‘alam.

Penjihad Tidak Bermental 2

2011-02-01T16:19:00.001+08:00

[sambungan...]

3. Jihad pada pengertian asalnya adalah bangun menentang musuh yang menyerang atau mempertahankan kedaulatan Negara Islam daripada diceroboh atau digugat. Akan tetapi, seiring bertambahnya nilai dan aspek yang mempengaruhi hidup manusia, skop jihad juga perlu merangkumi keseluruhan aspek-aspek kehidupan manusiawi.

Jihad dewasa ini, tidak perlu kita kecilkan skopnya. Kerana, pihak musuh-musuh Islam menyerang Umat dari pelbagai nilai dan aspek hidup, tetapi tetap dengan objektif yang asal. Menghakis identiti Islam seterusnya meroboh nilai agama itu sendiri.

Aspek ekonomi dan pendidikan merupakan bukti yang paling benderang boleh dijadikan contoh. Terlalu sedikit dikalangan umat yang memperjuangkan nilai ini, menyebabkan mentaliti pemuda-pemudi umat terhakis oleh pengaruh hedonisma dan liberalisma. Bukan sekadar identiti agama, bahkan identiti budaya turut diheret sama. Akhirnya, aspek dan nilai hidup ini yang mempengaruhi Islam, dan bukannya Islam yang menjadi bimbingan hidup. Kecelaruan hidup ini secara langsung menabrakan keharmonia sosial masyarakat.

4. Terdapat sebahagian kelompok yang berpersatuan atas dasar kesedaran Islam kadang-kala begitu ta’asub dengan kelompok mereka. Mereka ini bukan sahaja tidak boleh menerima kritikan, malahan begitu cepat bertindak balas – react- dalam menangani suatu komentar. Tidak lah kesemuanya seperti itu.

Akan tetapi, keujudan mereka yang seperti ini hanya membantutkan usaha dakwah. Menutup pintu-pintu nasihat dan pandangan orang luar. Sudah ada pradigma yang tidak berubah terbentuk oleh sistem kelompok – jema’ah – mereka sendiri. Dalam mendepani kelompok luar, golongan ini begitu memenangkan jema’ah sendiri dan terlalu cepat melabel orang selain kelompok mereka.

“erk...ustaz ni jema’ah s- - - - - ke?” ujar seseorang suatu masa dahulu.

"Nta sheikh, jema'ah lain...takkan sistem ni Nta tak boleh nak berlapang dada"

Begitu cepat melabel tanpa bertanya dahulu. Melenting apabila ada pihak yang tidak bersetuju dengan tindakan jema’ahnya. Secara peribadinya saya sendiri juga pernah terkena badi “label-melabel”. Berdiam diri adalah jalan yang terbaik, apabila setiap patah kita dijawab balik.

5. Seharusnya apabila ada seseorang atau pihak yang cuba menasihati gerakan dakwah kita secara hujah ilmiah dan bukti, ia tidak dibalasi dengan kata emosi dan kepentingan peribadi. Jika berterusan seperti ini, ruang untuk pembaikan kepada gerak kerja akan lupus. Jalan menuju jihad itu sendiri akhirnya jumud dan berkubur.

Perlu disemat dalam diri mengenai suatu hakikat...

“Mengkritik tidak bermaksud benci. Memuji tidak bermaksud mengampu”

Pastinya akan ada pihak yang bersetuju dengan tulisan dan komentar ini dan juga akan ada yang menyanggah. Lumrah. Penutup bicara untuk kali ini saya tujukan untuk diri ini dan semua yang membaca:

Walau seidah mana diri mu wahai bulan,

Hakikatnya engkau tetap hamba tuhan,

Jangan megah menyeru perjuangan wahai kawan,

Andai rohani tidak kau perkemaskan.

Wallahu’alam.

Penjihad Tidak Bermental

2010-12-20T15:36:00.004+08:00

Selamatkan bumi palestin! Kasihankan nasib umat Islam! Saudara seagama yang wajib kita bela nasibnya. Laugan gempita yang biasa kedengaran. Peristiwa yang akan berulang senantiasa. Bermusim terkadang. Ketika ini, isunya agak membukam. Tidak banyak yang hendak diperkatakan tatkala regim zionis menyepi dalam arus antarabangsa seketika, dengan tidak membuat sesuatu yang mengegarkan cuping telinga dan menghentak pintu dada kita.

Andai ada yang asyik menyalahkan tindakan makhluk Tuhan bernama zionis itu dalam setiap kampen meyelamatkan maruah dan entiti Palestin, saya fikirkan ia tidak akan releven. Langsung tidak membantu menyelamatkan mereka untuk jangka waktu yang panjang. Tindakan asyik menyalahkan itu langsung tidak ada maknanya.

Sebenarnya sikap Zionis itu sememangnya lumrah, peranan musuh agama disepanjang zaman mana pun. Tidak ada suatu pelik pun disebaliknya. Memang tugasnya mencetus huru-hara. Peristiwa kekalahan umat Islam dimedan Uhud adalah peristiwa yang kita boleh qiaskan. Tatkala tentera Islam hampir dikalahkan oleh gerombolan tentera pimpinan Abu Sufian, Allah s.w.t yang Maha Mengasihani memberikan teguran. Bukan kepada sikap tentera kaum musyrik yang melakukan tindakan zalim, tetapi sebaliknya Allah s.w.t menegur tentera Islam ketika itu kerana tidak berpegang dengan perintah Rasulullah s.a.w.

Cuba renungkan firman Allah pada surah al-Imran :152-153.

Malang sekali kebiasaan kita tidak membahaskan sesuatu isu secara kritikal, terutama yang yang bersangkut-paut dengan umat Islam. Perlu kita sedari bahawa, titik mula kebangkitan perjuangan sewajibnya dimulai dengan perkara asas, iaitu pemahaman yang tulus kenapa kita berjuang. Atas sandaran apa, dan kemudian bagaimana cara yang ideal agar ia menjadi lebih berkesan. Bukan sewenang-wenangnya membuta-tuli atau pun memaki-maki, menunjuk emosi diri.

Kebanyakan kita bicaranya atas isu Palestin seperti itu. Menyalahkan dan menuding telunjuk sambil melaungkan buruknya sikap regim zionis. Tak ubah umpama arang yang membara seketika, padam tatkala bumbunya habis. Reaktif apabila dirangsang. Ada isu kita bangkit membara..tak ada perkara kita pun punah leka. Dibina atas dasar semangat yang luluh, bukannya atas dasar kesedaran yang utuh. Maka perlu kita bezakan keduanya itu, semangat dan juga kesedaran.

Jika tidak, semangat juang tidak akan pernah sama-sekali tahan lama. Malahan tindakan-tindakan yang diambil untuk menangani sesuatu isu semakin merapu dan terlalu idealistik untuk terlaksana. Ini sama sahaja mencurah tenaga ke daun keladi. Habis tercurah semua usaha, tanpa ada apa-apa hasil yang nyata atau berbaloi.

Maka jikalau dikata kita kalah, mungkin benarnya ada. Kerana jihad tidak kita kiblatkan ke titah Tuhan yang sebenarnya dan mengabil telunjuk sunnah nabi-Nya.

FAKTA

1. Pada hari ini, dengan mengambil jalan pintas para da’i (segelintirnya) memberikan pemahaman jihad melalui pendekatan kontemporari, seni umpamanya. Ia (seni) seharusnya difahami bukan medium utama dalam memberi pemahaman, sekadar sampingan atau alternatif sipi.

Kalau sketsa dan juga lakonan, pasti sama sahaja lebih kurang watak dan dialognya. Berulang dan terus berulang. Lucu juga melihat pelakon yang cuba memaparkan adegan pembunuhan ala-ala regim itu. Saya berani katakan yang berlakon itu tak jauh lebih faham apa yang dia lakukan. Malah ada yang sekadar mencapap (mencari publisiti).

Tak percaya , cuba tanya mereka mengenai konsep jihad dan perkara asas dalamnya yang perlu ditunai? Pasti ada melopong terpinga-pinga.

Ini kerana seni tidak dapat memberi pemahaman yang sempurna mengenai aqidah yang murni, akhlaq yang tulus, serta keutuhan memegang prinsip supaya berjati diri. Nilai-nilai inilah yang wajib diterapkan terlebih dahulu, yang mana dengan ini juga Nabi s.a.w akhirnya dapat membentuk tentera yang jitu.

Jihad tidak langsung tertegak dengan nyayian dan slogan! tetapi ia pasti bangkit dengan kewarasan fikiran dan tindakan. Pastinya juga kewarasan fikiran dan tepatnya tindakan tidak wujud melainkan adanya ilmu.

العلم ما قال الله تعالى وما قال رسول الله

2. Seringkali penceramah menghambur fakta mengenai Palestin dan kronologi penaklukannya. Bukanlah tidak penting, tetapi yang lebih utama untuk persoalan ini adalah bagaimana kita hendak mengendalikannya. BAGAIMANA itu lebih bermakna berbanding APA. Sesiapa sahaja boleh menuturkan benda yang sama andai dia membelek buku sejarah Palestin. Sekadar bercerita-cerita dengan mimik muka berapi takkan kemana-mana.

[bersambung...]

International Shariah Investment Convention 2010: Suatu Penilaian [siri 2]

2010-12-08T10:07:00.004+08:00

[Sambungan...]

4. Perkembangan bidang kewangan Islam menggantikan sistem konvensional sedia ada, sebenarnya juga menuntut kita untuk mengkaji sistem yang diguna pakai dalam bidang lain. Supaya lebih laras dengan syariah Islam. Tajdid seharusnya tidak hanya tertumpu kepada sistem kewangan, tetapi perlu kita cakupkan skopnya agar lebih global. Bidang pembuatan atau industri, bidang pendidikan, bidang politik, dan mungkin juga hiburan, semuanya perlu kepada keselarasan syriah Islam.

Tajid atau pembaharuan yang dimaksudkan disini adalah integrasi nilai agama ke dalam setiap bidang atau sistem. Perkara yang mengandungi unsur menyalahi hukum dibuang dan dimansuh, serta nilai murni sedia ada yang selaras dengan lunas agama diperkukuh. Sekiranya orang boleh meyakini mengenai penghasilan yang lebih efektif disebabkan integriti bidang kewangan dengan syariah menjadi suatu sistem utuh, kenapa kita tidak menyakini integriti syariah dengan bidang yang lain?

5. Akhir sekali, keberjayaan satu-satu bidang sebenarnya disokong oleh kerjasama golongan akademik dan juga pengamal dalam satu-satu bidang. Maka seharusnya, golongan akedemik turun kelapangan supaya pandangan mereka terhadap suatu perkara lebih realistik dan juga praktikal, sebelum sebarang pandangan dikeluarkan.

Golongan bergelar ustaz dan ustazah yang selesa “berdakwah” di alam masing-masing, lebih dari patut untuk meluaskan skop mereka. Agamawan bukan sesuatu yang jawatan yang ekslusif, sekadar membaca “mentera” dimajlis-majlis, tetapi adalah agen kepada perubahan dan pembaikan. Golongan ini perlu meluaskan skop pembacaan dan mengkaji bidang-bidang yang perlu diislahkan. Setidak-tidaknya mereka dapat memberikan komentar berguna apabila ditanya dari perspektif syariah.

Wallahu’alam...

“International Shariah Investment Convention 2010” : Suatu Pandangan

2010-12-04T02:26:00.006+08:00

Kesempatan menghadiri “International Shariah Investment Convention 2010” ISIC 2010 memberikan sudut pandang yang baru bagi saya. Persidangan yang berlangsung selama dua hari tersebut (30 November – 1 Disember), menghimpunkan deligasi dalam dan luar negara, berkumpul untuk membincangkan urusan kewangan menurut perspektif syariah. Persidangan yang diadakan di hotel Nikko Kuala Lumpur bermula seawal 9.00pagi dan tamat pada 5.30petang. Memang cukup untuk membuatkan minda menjadi tepu dan kering untuk berfikir mengenai lambakan maklumat yang pelbagai.

Saya menghadiri persidang tersebut hanya sebagai pemerhati sahaja. Bolehlah dikatakan sebagai ahli akademik yang berminat dengan salah satu skop ilmu Muamalat, bukan sebagai pengamal dalam bidang tersebut. Lebih-lebih lagi saya hadir atas tiket krew penerbitan (broadcasting crew).

Asalnya rakan sekerja, Ustaz Hafiz (antamuslim.blogspot), yang mengajak ke program tersebut. Katanya dapat tawaran sebagai broadcasting crew untuk buat liputan. Maka saya mengiakan untuk turut serta sebagai krew, disamping ilmu Muamalat dapat juga sikit-sikit ilmu penyiaran. Jazahullah Khairan Kathira.

Diantara kertas kerja yang dibentangkan semasa persidang tersebut adalah:

1. “Unlocking the Potential in Life Insurance / Family Takaful Business”: Dr Manfred Dirrheimer.

2. Presentation by Bursa Malaysia: Bursa Suq al Sila: Asharul Huzairi Mohd Mansor

3. “Islamic Finance in Korea and Road Map of Woori Asset Management”: Jang Dong Hun.

4. “Islamic Funds Regulation, Structuring and Oppurtunities in the Middle East”: Ayman Khaleq.

5. “Structuring New Sukuk via Unlocking New Underlying Asset Potentials”: Dr Mohd Daud Bakar.

6. “Invesment Oppurtunities in Korea”: Dr James Heungjun Park.

Pandangan Umum

Melangkah masuk ke dewan persidangan memang cukup mengujakan, melihat pelbagai delegasi membawa visi dan misi tersendiri. Perkongsian pengetahuan dan strategi bagi mengukuhkan rangka ekonomi tahun mendepan dicerna dikalangan perwakilan. Tetapi tidak kurang juga segelintir perwakilan yang menunjukan sikap kurang minat terhadap program ini. Sekadar memanaskan bangku seketika, kemudian angkat kaki bersiar keluar dewan. Agaknya dipaksa datang oleh bos syarikat yand diwakili.

Mendengar pembentang pertama menyuarakan pandangan dan kajian sehinggalah pembentang yang terakhir, terlalu sukar untuk saya memahami perkara yang dibicarakan. Itulah perkara yang berlaku di hari pertama persidangan. Banyak istilah ekonomi ataupun kewangan yang tidak pernah saya dengari, ditambah pula dengan pelbagai bentuk carta “warna-warni” menambah celaru. Topik yang dibincangkan terlalu mendasar dan melibatkan teknikal, khusus kepada pengamal dalam bidang kewangan atau ekonomi. “Sukuk”, “liquidity”, “external fund manager”, “DFSA” merencam sungguh istilahnya...

Memasuki persidangan dihari kedua seolah-olah sama dihari pertama. Cumanya, ada satu kertas kerja yang dibentangkan oleh Dr. Daud Mohd Bakar agak mudah untuk difahami. Mungkin dikernakan bekas pensyarah UIAM ini biasa mengajar di dewan kuliah dulu. Beliau menerangkan sedikit sebanyak istilah yang diguna pakai semasa pembentangan. Sepatah-sepatah dalam menghuraikan dan mengolah.

Walaupun saya tidak pernah menceburkan diri dalam bidang kewangan secara khusus, ingin saya kongsikan bersama pandang umum dilapangan ini. Beberapa perkara menarik yang mungkin kita sedari dan dapat perhatikan:

1. Melalui persidangan ini, para deligasi bersepakat bahawa sistem kewangan Islam merupakan sistem yang diakui paling baik bagi menggantikan sistem konvensional yang sedia ada diseluruh dunia. Ini kerana ia lebih telus, saksama, tidak bersifat menindas, dan lebih stabil strukturnya. Sekiranya sistem yang diakui “Islamik” ini lebih baik berbanding yang lain, tidakah ia sebenarnya membuktikan bahawa asal usul sistem tersebut juga adalah baik. Iaitu Islam.

2. Ini turut menjadi bukti yang utuh bahawa Islam adalah agama yang bersifat Shumul, mencakupi semua aspek kehidupan insan. Tidak luput dek dimamah zaman. Menyangkal dakwaan bahawa agama itu adalah jumud dan kuno. Sebaliknya orang yang paling mengetahui agama dan perpaksi dengan prinsipnya itulah yang berpotensi maju kehadapan. Kerana syariah tuhan sebenarnya memberikan pandangan global tidak sekadar potensi materialistik dan asetik (seni rasa) bagaimana untuk hidup di dunia ini, tetapi turut membekalkan nilai rohani untuk jiwa yang senantiasa tandus.

3. Walaupun ahli persidangan mengakui praktikalnya sistem kewangan Islam dan cuba mengadaptasinya, tetapi seringkali pengamal sistem ini lupa tentang satu perkara pokok. Sebenarnya sistem Islam ini tidak terpisah-terpisah daripada juzuk yang lain. Kewangan hendak yang Islamik, manakala pengurusan dan perundangan hendak yang Sekularik. Kesimpulan, KRONIK!

Premisnya cukup mudah, pengamalan salah satu sistem syariah ini (sistem kewangan), tidak akan sekali-kali berjaya tanpa disertakan ruhnya sekali. Iaitu penghayatan terhadap Islam itu sendiri dan pemahaman kepada konsep “objektif syariah” (maqasid syari’ah). Maka, pengamal sistem kewangan Islam yang sedang cuba mengecapi sasaran tetapi tidak reti hendak mengakui kebenaran sistem Islam yang lain, sebenarnya sedang membaca peta lokasi yang telah dicarik separuh. Manakan jumpa pangkal hujungnya, sampai ke lokasi entahkan bila.

[bersambung...]

2010-12-04T02:12:00.000+08:00

Antara Cita atau Cinta

2010-11-16T12:11:00.007+08:00

Tahun 2010 hampir melabuhkan tirainya, apatah lagi keadaan dan suasana itu dapat dirasakan dengan berakhirnya musim persekolahan dan semester di UIAM. Pengalaman yang dirai tahun ini cukup pelbagai, terutama apabila berpeluang menjadi guru muda di sekolah menengah. Setidak-tidaknya menjadikan diri semakin matang dan berketerampilan.

Keutuhan mempertahankan prinsip sesekali diuji, terutamanya apabila berdepan dengan guru yang lebih usianya. Mana mungkin hendak mencabar mereka dengan pengalaman yang ada, ia hanya sekadar nipisnya kulit bawang. Cuma berbekalkan ilmu yang ada dan sedikit sebanyak dibantu dengan pembacaan menjadikan diri berani untuk berbetah.

Secara peribadi saya menghormati guru-guru ini, usia mereka itu menyamai ibubapa saya, malah ada yang bertaraf datuk dan nenek. Ditambah pula dengan keikhlasan dan kesungguhan mereka untuk mendidik anak bangsa di sekolah. Tetapi ia juga bukan penghalang untuk kita menyuarakan pandangan atau membetulkan keadaan.

Bekerjaya sebagai guru dan pelajar sepenuh masa secara serentak terlalu menuntut disiplin waktu yang tinggi. Sekali alpha dengan waktu dengan membiarkannya berlalu tanpa pengisian yang berfaedah memang cukup merugikan. Samada kerja semakin bertimbun atau assignment yang diberikan pensyarah semakin berlambak kalau tidak dibuat segera.

Alhamdulillah...hampir setahun setenggah berkerjaya sambil belajar, akhirnya course work telah pun habis disempurnakan. Tinggal lagi menyiapkan thesis untuk semester akan datang. Penat lelah sebegini Insyallah berbaloi, setidak-tidak dapat memanfaatkan waktu muda yang ada.

Teringat ungkapan mak angkat sewaktu menyertai baktisiswa di Jalan Kebun, 3 tahun lepas...katanya, sering kali dia berpesan kepada anak-anaknya “kamu nak pilih mana, cita-cita atau pun cinta?” agaknya sambil dia berseloroh begitu, pesanan itu juga tuju kepada saya.

Maka, saya ini juga tujukan kepada rakan mahupun murid-murid yang masih menuntut supaya memilih antara keduanya. Jangan sampai tersalah “lorong”. Usia muda disisi dengan berfaedah agar tidak menyesal dikemudian hari.

Mencari Redha Allah di Bulan Ramadhan

2010-08-30T16:01:00.001+08:00

BAGAIMANA MENJADI BERANI DALAM ‘AMMAR MAKRUF NAHI MUNGKAR 2

2010-08-22T12:30:00.007+08:00

Sambungan...

Segalanya Bermula Dengan Niat.
Niat yang ikhlas membentuk kekuatan dalaman. Ini bertujuan supaya seoarang da’ii itu menyedari segala urusan yang dilakukan hanyalah semata-mata untuk meredhakan Allah s.w.t dan bukan selainnya. Akhirnya, perasaan ini membentuk jati diri seseorang untuk tidak takutkan makhluk. Selain itu, ia juga menghindarkan kepentingan diri dan peribadi turut hadir, berupa keduniaan, dalam medan dakwah.

Niat ikhlas yang hadir dapat mengelakkan seorang da’ii terjerumus daripada penyakit riya’ (menunjuk-nunjuk). Bahkan sebaliknya, Allah s.w.t menjanjikan pertolongan dan kemenangan kepada golongan yang ikhlas berbakti untuk agama-Nya.

Firman Allah s.w.t: "Hai orang-orang mukmin, jika kamu menolong (agama) Allah, niscaya dia akan menolongmu dan meneguhkan kedudukanmu" [Muhammad 47: 7]

Yakin Dengan Pahala Dan Ganjaran Tuhan
Keyakinan jitu yang dimiliki oleh para al-Anbiya kepada ganjaran syurga dan kedahsyatan neraka memberikan keberanian dalam menyampaikan risalah Allah yang Maha Perkasa. Begitu jugalah halnya sahabat Nabi s.a.w. Bermati-matian demi memastikan kemungkaran tidak berlaku. Oleh itu, seorang da’ii yang berani terbentuk oleh kayakinannya kepada janji tuhan-Nya kelak. Semakin tinggi nilai tawakkal dan kepercayaan kita kepada Allah semakin berani jugalah kita bertindak.

Cuba renung dan kaitkan dengan hadith ini:
Dari Abu Sa’id Al-Khudri rodhiallohu ‘anhu dia berkata: Aku mendengar Rasulullah sholallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Barang siapa di antara kalian melihat suatu kemungkaran hendaklah ia mengubah dengan tangannya; jika dia tidak mampu, maka dengan lisannya; jika dia masih tidak mampu, maka dengan hatinya dan itu adalah selemah-lemahnya iman.” (HR. Muslim)

Lemahnya keyakinan dalam diri membawa kepada lemahnya tindakan.

Kuatkan Jiwa Sebelum Menerobos Benteng Ketakutan
Pepatah ada mengatakan "فاقد الشيء لا يعطي" orang yang kosong tidak memberikan apa-apa. Jadi, bagaimana mungkin keberanian dan keberkesanan dakwah boleh tercetus jika ia dipikul oleh peribadi yang kosong. Dakwah tidak sekadar berbentuk semangat menyatakan pendirian dan pendapat, tetapi ia dibina atas kesedaran. Juga, kesedaran sekali-kali tidak terbina melainkan dengan ilmu pengetahuan yang jitu terhadap kitab Allah dan sunnah rasul-Nya.

Memiliki Metor Dakwah
Membaca sirah nabawi memberikan kita pedoman dan iktibar yang penting. Al-Quran memberikan inspirasi kepada Rasul s.a.w melalui kisah-kisah pengorbanan para anbiya yang diutus sebelum daripada baginda. Ia turut memberi gambaran mengenai situasi dan fitrah dakwah itu sendiri. Sedikit-sebanyak baginda turut memotivasi diri melaluinya.

Lebih baik lagi, sekiranya kita memiliki murabbi (mentor) dimedan ini selain daripada membaca sirah nabawi. Carilah seorang yang dapat dijadikan rujukan dan memberi nasihat tatkala hendak mengambil langkah. Juga yang boleh menegur jika tersalah arah. Pada kebiasaannya, tokoh-tokoh yang kita jadikan pedoman dapat memberikan sedikit-sebanyak panduan supaya tidak tersalah langkah.

Berada Dalam Kelompok
Bi’ah (persekitaran) begitu penting dalam membina peribadi insan. Kelompok yang baik pastilah juga menginginkan kebaikan sentiasa hadir. Seorang insan, secara fitrahnya berasa gah apabila berada pada kelompoknya. Juga, tidaklah salah kalau ia kita arahkan kepada kebaikan. “Berani Kerana Benar”.

Insan itu kadang-kala tenggelam timbul imannya. Ada masanya berasa letih dan bermalas-malas. Berada pada kelompok yang memiliki fikrah (ideologi) dapat saling kuat-mengutkan antara satu sama lain. Menyedarkan satu sama lain mengenai misi dan hala tuju akhir.

Analoginya sama seperti sekumpulan anak muda yang membuat study group bersama-sama. Bukankah mereka saling termotivasi apabila bersama dan dapat menutup kelemahan sesama mereka. Yang tak tahu mengajarkan yang tahu. Yang bersemangat mendorong yang lemah. Maka jalan dakwah itu lebih utama untuk kita saling membantu. Insyallah keberanian akan timbul jika dapat mencari kelompok yang betul.

Firman Allah s.w.t: “Sesungguhnya Allah menyukai orang yang berperang dijalan-Nya dalam barisan yang teratur seakan-akan mereka seperti suatu bangunan yang tersusun kokoh”...

Semoga kita turut diberikan taufiq dan petunjuk dalam melakukan kebaikan dan amal soleh...ameen

Bagaimana Menjadi Berani Untuk ‘Amar Ma'ruf Nahi Mungkar [ 1 ]

2010-07-04T14:08:00.007+08:00

Setiap orang yang menganuti Islam sebagai peganggan belum tentu boleh menjadi seorang Muslim sejati. Dewasa ini, kita disajikan dengan pelbagai berita mengenai masalah sosial masyarakat kita. Walaupun mengaku muslim, golongan ini lah yang tampak banyak terjebak. Atas dasar tanggungjawab sosial dan persaudaraan agama maka perlunya satu golongan bangkit memperbaiki keadaan, sebagai musleh.

Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم seumur hidupnya, lena dan juga jaganya, senantiasa berfikir untuk memperbaiki urusan ummah. Mengajak penyembah berhala kepada penyembah Allah yang Maha Esa. Begitu juga halnya sahabat baginda صلى الله عليه وسلم yang mengikuti gaya hidup rasul mereka. Generasi emas yang patut menjadi ikutan ummat kini.

Para sahabat cukup merasa bertanggungjawab terhadap permasalahan yang dialami manusia. Rasa tanggungjawab yang subur dalam diri mereka tidak mungkin akan hilang dan pupus begitu sahaja. Ini kerana, mereka mengetahui akibat melarikan diri daripada tanggungjawab itu lebih buruk kesannya berbanding penindasan yang mereka alami. Kerugian yang akan menimpa tiada taranya jika dibandingkan dengan apa sahaja kesusahan-kesusahan yang mereka hadapi akibat menanggung tanggungjawab da’wah. [رحيق المختوم]

Realitinya tidak berlaku pada zaman mereka, tetapi kita...yang ujud pada hari ini terkesan dek lantaran bermalas-malasan mengajak manusia kepada kebaikan.

Keberkatan kehidupan seharian seolah-olah ditarik oleh Allah Ta’ala. Bencana begitu berleluasa. Tidak sekadar bencana alam yang dialami bahkan yang lainnya juga. keruntuhan ekonomi, fitnah tersebar disana-sini, sosial masyarakat betabrakan, dan pelbagai masalah baru yang tidak pernah berlaku dahulu menjelma depan mata.

Runtun hati apabila kita melihat begitu banyak bayi yang tidak berdosa dilempar oleh ibu kandungnya, anak-anak gadis diperkosa hilang kehormatannya, ibu menjadi khadam melahirkan tuannya, pemimpin masyarakat menjadi-jadi menabur fitnah sesamanya...keadaan menjadi lebih teruk hari demi hari. Seolah-olah berpatah kembali ke zaman arab jahiliyyah.

Maka perlunya kita sebagai orang yang berkesedaran memulakan langkah mengajak masyarakat mematuhi suruhan Allah dan menghindari segala tegahan-Nya. Sikap orang yang melarikan diri daripada da’wah umpama orang yang mementingkan diri sendiri. Beranggapan dirinya cukup akan ke syurga dengan amal ibadahnya bersendiri-sendiri.

Allah berfirman di dalam al-Quran: “Maka mengapa tidak ada dari umat-umat yang sebelum kamu orang-orang yang mempunyai keutamaan yang melarang daripada (mengerjakan) kerosakan di muka bumi, kecuali sebahagian kecil di antara orang-orang yang telah Kami selamatkan di antara mereka, dan orang-orang yang zalim hanya mementingkan kenikmatan yang mewah yang ada pada mereka, dan mereka adalah orang-orang yang berdosa. Dan Tuhanmu sekali-kali tidak akan membinasakan negeri-negeri secara zalim, sedang penduduknya orang-orang berbuat pembaikan (Musleh)” Huud: 115-116.

Ayat ini juga menegaskan bahawa Allah tidak akan membinasakan negeri yang orangnya masih ada penyeru kepada kebaikan. Juga sebaliknya, tidak membuat ammar ma’ruf nahi mungkar adalah punca Allah Ta’la memusnahkan penduduk sesuatu kaum.

Kami Mahu Buat Amar Ma’ruf

Banyak persoalan timbul apabila kita membuka topik da’wah. Ia bukanlah sekadar bertempik-tempik dijalanan menyatakan pendirian dan sokongan sana-sini. Ia lebih dari itu. Ada prinsip dan disiplin yang perlu sama-sama kita ikuti, bahkan hayati sebaiknya. Selain itu, ada persoalan yang pastinya ujud dalam setiap sanubari insan da’wah ini...keberanian.

keberanian untuk mengajak kepada kebaikan ketika bertemu dengan “sasaran”. Petah berbicara tidak semestinya cekap hujahnya ketika berda’wah. Banyak saja orang yang kosong bicaranya, sekadar “menggoreng” dalam perbahasan. Banyak saja yang berani cakap belakang, melopong apabila berhadapan. Banyak saja yang tahu mengkritik mangarah, membatu apabila diajak agar membantu.

Memupuk kekuatan bukanlah urusan sehari dua. Nabi صلى الله عليه وسلم juga tidaklah akan begitu susah pulahan tahun sekirannya urusan da’wah ini begitu mudah. Kesabaran membentuk kekuatan.

[bersambung]

Peranan Guru VS Peranan Ayah Ibu

2010-07-02T17:28:00.007+08:00

Sudah hampir berbulan lamanya tidak menconteng apa-apa dalam blog ini. Mungkin dikernakan padatnya jadual harian dan kurangnya disiplin diri ini. Sememangnya disiplin itu suatu aset utama dalam menentukan kejayaan sesuatu pekerjaan yang dilakukan. Seorang penuntut ilmu, pastinya tidak atau sukar untuk berjaya sekirannya tidak berdisiplin. Juga seorang pekerja, pastilah akan rapuh prestasinya jika dia bukan seorang yang berdisiplin.

Mungkin begitu juga lah dengan blog ini... kot

Sudah hampir setahun menjejak kaki semula kealam persekolahan. Sesekali teringat kembali zaman saya berada disuasana itu. Zaman yang penuh dengan harapan dan dokongan cita-cita. Begitu menggunung. Cumanya kali ini statusnya saya sebagai pendidik. Lebih mencabar melayan karenah birokrasi pentadbiran dan hiruk-pikuk gelagat pelajar.

Ingin saya kongsikan beberapa pemerhatian saya selama berada disini. Membabitkan jema’ah pelajar yang bermasalah disiplin dan adab. Pada pengamatan saya, kebanyakan mereka ini adalah dari kelompok pelajar yang hidup keluargnya mewah tetapi terpinggir, kurang dihirau keluarga. Lebih mudah kalau disimpulkan sebagai “pelajar yang punyai masalah keluarga”.

Secara ringkas saya amati, mereka ini terlalu didodoi dan disogok dengan pelbagai kesenangan material sehinggakan berasa selesa untuk tidak mengambil pusing hal-ehwal pelajaran. Agaknya bagi menebus rasa bersalah ibuayah yang sibuk itu, si anak dilayan sebegitu rupa.

Juga sudah semestinya sibuk itu menjadi alas bagi ibubapa jenis ini untuk tidak mengajarkan anak mereka perihal adab dan susila. Malahan, ada yang ibu atau ayahnya cikgu, bahkan ustaz ustazah, tetapi anaknya seperti langsung tidak mengetahui makna adab dan akhlak. Hanya mengharap agar anaknya ditarbiah melalui tinta guru dan buih mulut mereka.

Sebaliknya, kebanyakan pelajar cemerlang shaksiahnya pasti cemerlang keluarganya. Peranan ibubapa dan persekitaran begitu kuat dirasakan pengaruhnya terhadap diri pelajar. Dulu, saya juga sekadar menelah bahan bacaan yang memperkatakan isu ini. Tak sangka, realitinya benar-benar terasa kini.

Syariat Islam Memberi Jati Diri Kepada Manusia

2010-01-24T09:52:00.004+08:00

SEMUA manusia di dunia pastinya menginginkan kebaikan senantiasa berlaku pada dirinya dan pada dunia yang didiaminya. Akan tetapi, seringkali hakikat kebaikan itu disalah ertikan dan dibataskan kepada kebaikan dunia semata-mata. Tambahan pula, hawa nafsu yang tersemat seringkali memesong dan mengheret manusia jauh daripada kebaikan sebenar. Maka, dapat kita saksikan pada hari ini bagaimana manusia terlalu berpusu-pusu mengejar kebendaan dan menjadi makhluk materialistik. Malah individu-individu seperti ini akhirnya membentuk keadaan dunia menjadi celaru.

Justeru, Allah s.w.t Yang Maha Pengasih menurunkan syariat melalui Nabi-Nya untuk membimbing dan memperbaiki urusan manusia. Para Rasul diutus BUKAN untuk membuktikan kewujudan tuhan, kerana keinginan bertuhan adalah fitrah semulajadi manusia. Mereka diutus bersama syariat untuk memperbetulkan salah faham manusia terhadap-Nya (aqidah) dan salah faham terhadap perjalanan dunia ini. Menjadikan suasana dunia sejahtera dan terkawal juga adalah antara misi syariat Islamiah. Hanya hamba Allah yang sombong dan menurut hawa nafsu sahaja akan terbeban untuk melaksanakannya dalam kehidupan mereka.

Allah s.w.t berfirman: “Apakah engkau melihat orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai Tuhannya. Maka apakah kamu dapat menjadi pemelihara atasnya? Atau apakah kamu mengira bahwa kebanyakan mereka itu mendengar atau memahami. mereka itu tidak lain, hanyalah seperti binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat jalannya (dari binatang ternak itu)” [al-Furqan: 33-34]

Berbeza pula halnya dengan manusia yang mengambil syariah, sebagai panduan hidup. Mereka ini sebenarnya faham bahawa syariah bertujuan MELURUSKAN hawa nafsu dan MENYEDARKAN diri mereka bahawa hakikat kehidupan ini tidak terbatas di dunia sahaja. Ada kematian yang pasti mendatangi. Pastinya, syariat juga menyucikan diri manusia daripada kejahatan syirik, hawa nafsu, dan menepis godaan syaitan. Oleh yang demikian, sudah pasti ia juga secara langsung memberikan keutuhan jati diri kepada pengamal syariat TUHAN.

Nabi s.a.w bersabda: “Ada seorang lelaki daripada kalangan umat sebelum kamu telah digali lubang untuknya, kemudian dia ditanam di dalamnya, lalu digergaji kepalanya sehingga terbelah dua, namun yang demikian itu tetap tidak mengubah pendirian agamanya. Ada pula yang disikat dengan penyikat besi sehingga pecah tulang dan urat sarafnya, tetapi itu semua tidak mengubah pendiriannya” [riwayat al-Bukhari, no: 3416 & 6544]

Begitulah kisah umat terdahulu yang begitu utuh terhadap godaan dunia dan sanggup mempertahankan agama dengan nyawa mereka. Ini dikernakan syariat Allah s.w.t telah tersemat membentuk jiwa dan keyakinan mereka bahawa setiap perbuatan akan ada balasannya daripada Allah. Mereka ini menjual kenikmatan dunia demi menuju kebaikan kekal di akhirat nanti.

Allah s.w.t berfirman : “Sesungguhnya Allah Telah membeli daripada orang-orang mukmin diri dan harta mereka dengan memberikan syurga untuk mereka. mereka berperang pada jalan Allah; lalu mereka membunuh atau terbunuh. (Itu Telah menjadi) janji yang benar dari Allah di dalam Taurat, Injil dan Al Quran. Dan siapakah yang lebih menepati janjinya (selain) daripada Allah? Maka bergembiralah dengan jual beli yang Telah kamu lakukan itu, dan Itulah kemenangan yang besar” [al-Taubah: 111]

AYUH, para pemuda! Kita bentuk jati diri kita melalui asas syariat Islamiah. Jangan kita berasa malu untuk mengamalkan akhlak Islam, supaya jati diri kita sebagai Muslim bersinar. Maka, diantara perkara yang boleh dan mudah sekali untuk kita amalkan di sekolah adalah menyebarkan SALAM serta MENGHORMATI hak sesama Muslim.

Nabi s.a.w bersabda: “Kamu sekali-kali tidak akan memasuki syurga sehingga kamu beriman, dan kamu tidak akan sekali-kali beriman sehingga kamu mencintai antara satu sama lain, apakah kamu nak aku tunjukkan suatu amalan yang jika kamu lakukan nescaya kamu akan mencintai satu sama lain? (Maka) Sebarkanlah salam sesama kamu” [riwayat Muslim, no: 54].

*artikel ini ditulis untuk Panitia PSI Sekolah Menengah Islam Al-Amin Gombak, dengan beberapa suntingan

Tunangan Bukan Lesen...

2009-11-18T09:52:00.005+08:00

TUNANGAN bukanlah suatu kredit kepada seseorang untuk menjadikan pasangannya persis isteri atau suami. Bahkan ia juga tidak memberikan sebarang kelebihan melainkan tunangannya itu tidak lagi boleh dipilih orang lain. Seringkali konsep ini disalah fahami oleh masyarakat kita. Mereka mengirakan tunang itu merupakan lesen untuk berdua-duaan dan bercanda gurauan sesama mereka. Salah tanggapan ini perlu dibersihkan dan diberikan penjelasan yang sepatutnya.

Nasihat ini ditujukan buat semua rakan dan taulan yang berbumbungkan aqidah dan qiblat yang sama. Memperlakukan tunangan umpama pasangan yang sah adalah suatu kefatalan yang cukup besar kerana, ia hanya menjurus untuk menjatuhkan maruah diri, menarik keberkatan perkahwinan kemudian hari dan mencetuskan bahana fitnah sendiri.

Lebih membimbangkan lagi, jika yang melakukan itu pula adalah seorang insan yang bernama dai’i (pendakwah agama). Golongan ini jugalah yang kadang-kadang mencari helah terlebih besar dalam mengharuskan berpasangan. Umpamanya pernah terbit suatu ketika dahulu “Cinta Islami”. Akan tetapi ia sebenarnya hanya merendahkan kredebiliti dan kualiti dakwah yang mereka sendiri disampaikan. Sedangkan golongan ini dianggap lebih mengetahui ayat-ayat hukumnya Allah s.w.t dan sunnah nabi-Nya.

Maka, adab-adab bergaul oleh kedua lelaki dan perempuan yang sudah pun bertunang hendaklah dijaga seperti sediakalanya sebelum bertunang. Diharamkan untuk keluar berdua-duaan walau apa tujuannya, ia tidak meninggalkan sebarang pengecualian melainkan dengan mahram wanita tersebut dikalangan lelaki turut serta.

Selain itu, adab berkomunikasi juga perlu diberikan perhatian ketika berinteraksi. Kata-kata manja, berahi, dan yang tidak sepatutnya diunggkap kepada pasanganan berlawanan jenis perlu dielakan. Ketika memerlukan komunikasi langsung, elakan diri daripada bercakap terlalu dekat kerana ini hanya akan merangsang diri kepada benda-benda yang mengkhayalkan. Berkomunikasilah dengan jarak yang tidak terlalu hampir, asalkan meselnya jelas dan mencapai maksud.

Perasaan taqwa dan beriman kepada Allah perlu kita semat dalam diri, walau berdikit-dikit tetap kita usahakan. Ini kerana, hanya taqwalah yang dapat menyelamatkan diri kita dari godaan duniawi dan segala macam pengaruh yang menuntut kita mengenapikan ajaran agama. Semoga kita beroleh taufiq dan redha ilahi...

“Dan janganlah kamu mendekati zina; Sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji. dan suatu jalan yang buruk” [surah al-Isra’: 32]

Allah s.w.t berfirman: “Wahai orang-orang yang beriman, kenapakah kamu mengatakan sesuatu yang tidak kamu kerjakan?” [surah al-Saff: 2]

“Dan Aku tidak membebaskan diriku (dari kesalahan), Karena Sesungguhnya nafsu itu selalu menyuruh kepada kejahatan, kecuali nafsu yang diberi rahmat oleh Tuhanku. Sesungguhnya Tuhanku Maha Pengampun lagi Maha penyanyang” [surah Yusuf: 53]

Menambah Pengalaman Hidup Dengan Berjalan

2009-09-08T17:38:00.006+08:00

ALHAMDULILLAH, diberi sedikit kelapangan menulis. Hanya perkara santai sahaja, mungkin. Mutakhir ini berlaku beberapa kekalutan dan pertelingkahan dikalangan para ikhwah dan mungkin juga akahwat. Tidak sedikit yang mengadu. Mungkin ramai juga yang tidak menyedari. Terasa sungguh mengecewakan dan sedih. Bagaimana tahap kematangan dan manhaj sunnah itu tidak terpakai. Malah ada yang mula menjadi batu neraka (batu api), padahal diri sendiri tidak menyedari.

Sikap untuk menyelidik dan memastikan sesuatu berita itu betul dan benar seolah-olah “kelabu”. Maka, terjadilah fitnah. Perasaan untuk berbaik sangka sesama saudara itu tidak lagi terjelma, apatah lagi untuk menghormati dan membela. Mungkin disebabkan perasaan hati dan peristiwa lalu menjadikan segalanya tampak tidak jelas. Menjadikan apa yang dinampak semua silap dan apabila tercetus suatu perkara baru, itulah yang menjadi batu loncatan. Titik untuk dibalahkan.

Seharusnya, rakan-rakan yang memerhatikan atau terlibat hendaklah menanam niat untuk melakukan islah, mendamaikan hubungan antara dua pihak. Biarlah telus, tidak berkepentingan dan tidak beremosi. Jika ada orang tengah khusus yang boleh mendamaikan, itu adalah lebih baik. Kedua-dua pihak berkonflik juga seharusnya benar-benar memastikan sesuatu khabar yang sampai diselidiki dengan setelus mungkin. Ini kerana, setiap perkataan yang dikhabarkan pasti tidak dapat disampaikan 100% sama seperti asalnya. Tambahan pula, pemahaman orang yang menerima sesuatu berita atau mesej itu boleh jadi pelbagai dan mungkin si penutur atau pemberi khabar sama-sekali tidak meniatkan begitu.

Berbuka Buka Puasa Bersama Abang Nash, Lefthanded

Pada petang itu, dalam asyik berfikir saya menerima mesej daripada rakan bilik mengajak iftar di luar. Berbuka dirumah artis katanya. Tidak pernah terfikir-fikir hendak kesana, tetapi seorang lagi rakan kami ini sudah berjanji dengan artis tersebut. Kami yang berdua sebilik ini hanya meraikan sahaja rakan kami ini sebagai memenuhi jemputan. Itulah hari terakhirnya dibumi Malaysia sebelum berlepas ke Moscow pukul 3pagi nanti. Lagipun malam karang kami juga yang akan menghantarnya ke KLIA.

Terpaksa juga bersiap selepas asar, perjalannya masih jauh. Banyak tempat yang perlu dikunjungi katanya. Kami berkereta ke Shah Alam hendak berbuka dirumah vokalis utama kumpulan Lefthanded, Nash. Saya memandu ditemani rakan bilik, Junid. Firdaus menjadi tetamu yang dirai. Kami tiba lewat di Shah Alam, almaklum sahajalah Shah Alam ini terkenal dengan “pulau roundabout” tersesat kita dibuatnya kalau tidak biasa.

Firdaus membahasakan dia sebagai Abang Nash. Kami menuruti sahaja. Dikernakan lewat, terpaksa berbuka dengan coklat dalam kereta. Abang Nash datang menjemput dengan Wira birunya sambil menyuakan kurma “buka dulu dengan kurma” katanya. Setiba dirumah, dia melayan mesra. Agak sedap masakannya. Sambil makan kami berbual-bual, cumanya ada suatu ketika entah macam mana mulut ini tersasul. Hendak menayakan perihal anak sulungnya, akhirnya yang terkeluar “Isteri sulung Abang Nash kat mane sekarang ni?” berpeluh juga hendak “cover” semula. Junid dan Firdaus sudah hendak tersembur.

Mungkin dia memahami, saya pun tidaklah maksudkan begitu. Tetapi sesekali ada juga dia sebutkan mengenai perihal keluarganya. Kami hanya mendengar teliti, sesekali menganggukan tanda setuju. Mungkin kami dapat kesimpulan yang sebenarnya ujian tuhan itu akan menujukan seseorang kepada proses kematangan, Abang Nash mengakuinya.

“Macam mana Abang Nash buat persembahan dipentas, tak gemuruh ke? Nak hilangkan tu macam mana ek?” Tiba-tiba saya terfikir hendak bertanya. Tidak tersangka-sangka dia akhirnya memberikan tazkirah kepada saya... Selalunya “part” tu saya yang pegang. Katanya, ketika dipentas, kita hendaklah tanam dalam diri yang satu-satunya patut kita takuti adalah Allah semata-mata. Manusia lainnya, kita tidak perlu takuti tetapi hanya hormati. Untuk menghormati orang lain, kita pertama-tamanya hendaklah menghormati diri sendiri terlebih dahulu. Saya hanya terdiam. Perbualan kami berlanjutan sehingga selepas solat Maghrib.

Banyak perkara kami bualkan, dari perkongsian pengalaman sehinggalah kepada perkongsian ilmu agama. Sebelum berpisah dia sempat menitipkan kami cenderahati, untuk kenang-kenangan. Dia memeluk kami seorang demi seorang sambil memberi kata semangat. Terasa macam kenal lama. “Jangan lupa jumpa Abang Nash 12hb ni kat UIA” katanya. Mungkin SRC menjemput dia untuk bagi “tazkirah” sempena convo bulan depan ni. Secara kebetulan pula, tahun ini adalah giliran untuk kami untuk menerima ijazah.

Destinasi seterusnya adalah Chowkit Road, kami solat seketika di Masjid Shah Alam sebelum meneruskan perjalanan. Kali ini yang hendak dijumpa adalah bekas ketua samseng Chowkit, Lan Air Batu. Sebut sahaja nama tu semua samseng mengenali. Dahulunya pernah bertugas mengambil upah membunuh. Tetapi dakwah punya pasal akhirnya insaf dan menganggotai “jemaah”. Tetapi peranannya tetap lebih kurang sama. Tidak sempat berbual atau bertanya pengalaman dengan abang seorang ini. Firdaus hanya datang berjumpa untuk memberikan oleh-oleh dari kampungnya. Dia pun turut memberikan buah tanggan kepada kami.

Perjalanan agak tergesa-gesa pada malam itu. Selepas sahaja dari Chowkit kami ke Taman Sri Gombak. Berjumpa Ustaz Halim Abbas untuk mengambil bagasi Firdaus. Mungin ada yang mengenali dan mungkin ada yang terlupa nama ustaz ni. Tetapi tidak pada anggota Al-Arqam, kerana dia dahulunya adalah bekas pembantu Ustaz Ash’ari Muhammad. Seorang pemikir strategi. Orang yang pernah berjumpa dengan Musa Hitam, bekas timbalan perdana menteri pada ketika itu untuk menawarkannya jawatan perdana menteri mengantikan Tun Dr. Mahathir (boleh baca buku tulisan Mohammad Suyuthi Omar: “Al-Arqam: Hitam Putih Disebalik Realiti”)

Jam menunjukan pukul 12.05pagi. Kami bergegas ke KLIA menghantar Firdaus, kali ini ditemani seorang lagi sahabat, Shukri. Kenalan lamanya dizaman persekolahan dulu. Banyak benda hendak mereka borakkan, kesempatan yang tinggal hanya dalam perjalanan ke KLIA. Kami menyambung bual sambil mengisi perut direstoran Burger King, KLIA sementara menunggu penerbangan. Timbul perasaan seronok melihat sahabat yang hendak berlepas ke luar negeri untuk menuntut ilmu. Saya turut memasang cita-cita yang sama. Harapnya tahun hadapan boleh berangkat, Insya’Allah.

Perjalanan yang sungguh meletihkan tetapi bermakna. Jam menunjukkan pukul 3.30pagi, kepala mula berpinar. Tidak rehat semenjak petang tadi. Pulangnya pula, saya yang memandu. Setelah sampai terpaksa pula bersengkang mata sampai ke solat subuh. kalau tidak, alamatnya subuh tahap “dewa”lah jadinya. Ternyata benar, kami bertiga bangkit pukul satu tenggahari.

Saya mendoakan kepada diri ini dan sahabat-sahabat sekalian untuk terus berusaha dijalan kebaikan, ameen.

Adakah Ucapan Khusus Bagi Menyambut Ketibaan Ramadhan?

2009-08-22T17:53:00.003+08:00

SALAM, Ramadhan Kareem kepada rakan-rakan! Bulan ramadhan memberikan kita kesempatan terbaik untuk memperbaiki dan bermuhasabah diri khususnya dalam memperbaiki amalan. Inilah waktu dan ketika yang terbaik bagi memberatkan pahala. Bulan yang penuh dengan keberkatan dan ganjaran pahala oleh Allah yang tidak ujud seumpamanya pada bulan-bulan yang lain.

Nabi s.a.w bersabda: “Barang siapa yang beriman dengan Allah dan Rasul-Nya, serta mendirikan solat dan berpuasa ramadhan, maka telah layak baginya untuk dimasukan oleh Allah ke dalam syurga” [riwayat al-Bukhari]

Sebagai menghidupkan suasana dan memberikan dorongan kata-kata, mungkin ramai yang menerima ucapan “Ramadhan Kareem”, “Ramadhan Mubarak”, “Kullu ‘ammin wa antum bikhair”, dan sebagainya. Paling tidak melalui khidmat pesanan ringkas (SMS). Akan tetapi persoalannya, adakah ia merupakan salah satu daripada sunnah Nabi s.a.w dalam menyambut ketibaan ramadhan?

Sebenarnya, tidak ada ucapan khusus untuk diucapkan oleh umat Islam pada permulaan puasa. Akan tetapi ia tidaklah menjadi suatu kesalahan untuk bertukar ucapan tahniah pada permulaan ramadhan. Hanya sebagai suatu bentuk motivasi kepada yang lain dan tanda kegembiraan kita menyambut kedatangan bulan yang mulia ini.

Bahkan Nabi s.a.w menjelang ketibaan ramadhan sering memberitahu berita gembira kepada para sahabat dan menggalakan mereka agar sepenuh manfaat darinya. Abu Hurairah r.a berkata, Rasulullah s.a.w bersabda:

“Telah datang kepada kamu ramadhan, bulan keberkatan yang Allah telah wajibkan kepada kamu untuk berpuasa padanya. (Dalam tempoh itu) pintu-pintu langit terbentang dan pintu-pintu neraka tertutup dan diikat syaitan-sayitan yang menderhaka. Di dalamnya ada suatu malam yang lebih baik dari seribu bulan. Sesiapa yang terlepas dari kebaikannya sesungguhnya dia amatlah rugi” [riwayat al-Nasa’i, rujuk Sahih al-Targhib]

Selain itu, antara sunnah yang perlu kita perbuat apabila memasuki bulan baru adalah dengan memohon doa kepada Allah s.w.t. Talhah bin Ubaidullah menceritakan r.a bahawa ketika Rasulullah s.a.w melihat kemunculan bulan baru, baginda akan membaca doa berikut:

"اللهمَّ أَهْلِلْــهُ عَلَيْـنَا بِاليُمْنِ والإيْـمَانِ وَالسَّـلاَمَةِ وَالإسْلاَمِ رَبّـِي وَرَبُّكَ اللّـه"

“Wahai tuhan, jadikanlah bulan baru dengan penuh rahmat, keimanan, keselamatan dan Islam. Tuhanku dan tuhan mu adalah Allah” [riwayat al-Tirmizi]

Doa ini tidaklah terhad pada bulan ramadhan semata-mata, malah umat Islam disunnahkan untuk membacanya setiap kali melihat kemunculan bulan baru. Sekali lagi ditegas di sini, tidak ada dalil yang menyebutkan adanya baca-bacaan tertentu setiap kali ketika hendak memulakan puasa. Apa yang perlu dilakukan oleh orang yang berpuasa ialah berniat untuk melakukan ibadah itu pada malam hari sebelum berpuasa pada hari berikutnya.

Selamat Berpuasa!

[Rujukan: Soal Jawab Puasa, Himpunan Fatwa oleh Sheikh Muhammad bin Soleh Al-Munajid, Sheikh Muhammad bin Soleh Al-‘Uthaimeen dan Sheikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz. Dengan sedikit olahan dan suntingan penulis]

Mencari Sang Murabbi untuk Hati Yang Diuji

2009-08-14T15:14:00.004+08:00

HATI ini kadang-kala dilanda sedih dan pilu. Walau apa jua musibahnya, samaada ia berupa kematian, kesakitan yang menimpa, dugaan hawa nafsu, kekurangan harta, masalah kekeluargaan, pertelingkahan sesama saudara, dan sebagainya, ia pastinya menjadikan hati ini menjadi tidak begitu tenteram. Tidak mustahil ia boleh menyebabkannya keliru membezakan antara hak dan batil.

Allah s.w.t berfirman dalam Al-Quran : “Dan sesungguhnya Kami akan benar-benar memberikan cubaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada orang yang sabar” [2:155]

Ayat ini menunjukkan pastiannya cubaan Allah akan berlaku ke atas manusia. Ujian itu pula sifatnya pelbagai, mengikut individu dan situasinya. Perintah untuk bersabar dalam ayat ini merupakan solusi kepada musibah yang menimpa...dan sabar yang diganjari pahala adalah pada hentakannya yangpertama (pada permulaan musibah itu terjadi) Nabi s.a.w bersabda :

“Sesungguhnya sabar itu adalah pada hentakan pertama” [diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim]

Akan tetapi, tidak sedikit yang tergelincir pada dugaan yang pertama. Bahkan ia juga tidak memilih golongan, orang agama kah dia atau tidak, orang tua kah dia atau muda, sesekali sama-sama hanyut. Tenggelam dengan masalah yang menimpa. Ini kerana, hati yang duka dan menerima ujian sekiranya tidak cekal dan utuh akan menyimpang ke arah hawa nafsu yang tidak celik. Habis segala ilmu dan kewarasan tenggelam dalam musibah.

Ujian yang bersifat sedikit-demi sedikit kearah kelalaian hati juga banyak terjadi malahan terkadang menjerumuskan terus insan yang terkena. Saya memberikan contoh, penyakit ikhtilat dikalangan para da’ie dalam jema’ah umpamanya. Inilah dia sifat yang kita boleh ungkap sebagai ghurur (tertipu dengan diri sendiri) dan tablis iblis (menampakan sesuatu yang batil dengan rupa yang hak, menurut istilah ibn al-Jauziyy dalam kitabnya). Seakan benda yang diperbuat itu betul, meeting sehingga larut malam ke pukul dua tiga pagi demi merencana agenda kebaikan kononnya, tetapi sebenarnya kefatalan yang mengiring. Tenggelam dalam fitnah sendiri.

Walau pada dasarnya, kita mengetahui hukum bagi menyelesaikan perkara yang dialami tetapi tatkala ujian melanda kita terkadang tenggelam bersamanya, seolah-olah hilang pedoman dan tidak tahu berbuat yang betul. Maka, sang murabbi disini mengambil peranan. Berperanan untuk menegur dan membetulkan insan kesilapan dan menunjuki apa yang patut.

Murabbi juga merupakan teman tatkala kita dirundung kesedihan. Tempat untuk kita berbicara mencari pedoman dan menanti hikamah kembali kepada tuhan. Sekurang-kurangnya kita mempunyai tempat untuk dirujuk dan meminta nasihat tatkala sesuatu kejadian menimpa.

Walaupun gesaan pada tulisan ini agar setiap seorang memiliki murabbi, akan tetapi meletakkan seorang manusia itu pada maqam murabbi bukanlah mudah. Tidak sewenang-wenangnya. Paling tidak sifat pekertinya dan pemahaman agama perlulah dia miliki. Juga hikmah dan berani perlu ia semat dalam diri. Disamping itu juga, penilaian terhadap seorang murabbi terletak kepada individu berkenaan, dari sudut mana ia menilai murabbi tersebut dan bidang apa yang dia perlukan bimbingan.

Wallahu’alam.

Program Pembangunan Minda Insan 2009. GEMAS II

2009-07-19T22:53:00.009+08:00

ALHAMDULILLAH, masih ada sedikit ruang dan kesempatan untuk saya membuat sedikit catitan diruangan ini walaupun telah memasuki minggu terakhir pada bulan Julai. Jadual pada bulan ini begitu padat dan sendat. Akan tetapi, dalam pada kesibukan ini saya turut berkesempatan untuk menyertai beberapa program. Yang terbaru adalah pada minggu lepas. Program Pembangunan Minda Insan 2009, kelolaan Insan Cemerlang Konsultansi (ICK) Unggul.

Program ini bermula pada 10 sehingga 12 Julai di Beringin Beach Resort, Langkawi Kedah. Tempat yang agak jauh dari Lembah Klang untuk berprogram dan pesertanya pula terdiri daripada warga Gemas, Negeri Sembilan. Mahu atau tidak, musafir terpaksa bermula sehari sebelum program. Kami mulai bertolak pada pukul 9 malam, Khamis. Rombongan ini diketuai oleh En. Radzi (abang Wahid), seperti kebiasaannya.

Cuma bagi rombongan kali ini, tenaga fasilitator agak tidak mencukupi jika hendak dibandingkan dengan bilangan peserta. Hanya abang Aiman, Yahya, Anwar dan saya menjadi fasilitator. Manakala pemantauan peserta perempuan dikendali oleh dua orang fasi sahaja, Nurul Hidayah dan Azimah. Program yang dikendalikan pula melibatkan (peserta) beberapa buah keluarga, iaitu ahli seisi rumah dan Ahli Jawatan Kuasa Kampung (AJKK). Maka, program ini terpecah kepada dua kelompok sasaran. Program untuk keluarga dan untuk AJKK Gemas.

Kalau masih ingat, saya pernah membuat coretan dan komentar tentang program belia Gemas…ya, sebenarnya ia melibatkan struktur pengendali (AJK Gemas) dan golongan sasaran (warga Gemas) yang hampir sama. Bahkan ada peserta pada program terdahulu menyertai semula program ini. Menariknya, kali ini ia melibatkan ahli seisi rumah. Suami, isteri, dan anak-anak dihimpunkan menjadi peserta.

Kami fasilitator ini pula, tidak seorang pun berkeluarga lagi. Melainkan abang Wahid dan abang Aiman sahaja yang telah berkeluarga, dan keduanya akan mengendalikan program dan aktiviti untuk AJKK Gemas dilokasi hotel yang berlainan dari kami berlima. Maka, program kekeluargaan ini pula kami yang kendalikan dan berikan pengisian.

Pada sesi pertama program bermula, seorang demi seorang dari kami melangkah memberi pengenalan diri dihadapan keluarga-keluarga dari Gemas ini. Pastinya yang tertua dari fasilitator ini adalah kami yang lelaki, semua sebaya 24 tahun. Yang muda pastinya si kecil ini, Nurul Hidayah yang baru sahaja memasuki sem1 tahun pertama di Universiti Malaya (UM). Bekalan pengalaman mengenai kekeluargaan pastinya hanya sejemput tapak tanggan, hanya pengetahuan dan pembacaan sahajalah menjadi bekalan untuk berbicara.

PENGALAMAN BARU

Objektif program ini adalah untuk menanamkan kepercayaan bergantung kepada kebolehan diri sendiri. Peserta (ahli keluarga) pada ini kali ini adalah dari kelompok keluarga miskin (seperti yang dimaklumkan oleh komiti program Gemas). Maka sebagai fasilitator, kami cuba memberi rangsangan dan langkah pertama menuju kearah pintu kepercayaan boleh berbuat sesuatu usaha dengan sendiri tanpa mengharap bantuan orang lain.

Disamping itu, objektif program ini adalah untuk membentuk dan menerapkan nilai-nilai murni dalam keluarga. Maka, kami sedikit sebanyak memberikan tips dan kunci kepada sebuah keluarga yang ideal menurut prekpektif Qur’an dan Sunnah Nabi. Pada pandangan saya, keluarga-keluarga ini sebenarnya masih mempunyai harapan dan boleh berjaya pada masa hadapan, insya’Allah. Masih ada ruang dan sudut yang boleh diperbaiki.

Saya sendiri berpendapat beserta yakin dan percaya hal demikian, melalui perkongsian pengalaman dan masalah yang mereka hadapi melalui sesi latihan dalam kumpulan (LDK)…

NALURI PERASAAN SEORANG IBU

Semasa sesi dalam kumpulan yang pertama, ahli kumpulan saya kebetulannya dikalangan para ibu. Selayaknya bukanlah saya. Ada dua kumpulan terdiri daripada para ibu. Satu kumpulan dikendalikan oleh Nurul Hidayah, selebihnya saya. Mereka ini hampir sebaya umurnya dengan ibu kami. Sesi LDK bermula pada pukul 10 malam sabtu. Ia melibatkan perkongsian pengalaman, kesukaran yang mereka hadapi sepanjang tempoh hayat, kejayaan yang telah dikecapi, dan harapan mereka pada masa hadapan.

Subahanallah!!! Sesi ini memang mengharukan…luahan mereka sebagai ibu saya dengari. Hanya mengomentar bila perlu. Hampir semua menitikkan air mata mengenang kisah silam apabila bercerita pengalaman. Sebak sahaja sesi ni. Sepanjang karier saya sebagai fasilitator tidak pernah terjadi sesuatu umpama ini. Kanak-kanak, remaja, belia, pelajar sekolah mungkin boleh saya komentari, canang dan berikan solusi berdasarkan pengalaman. Tetapi mereka ini…

Seorang ibu berkata “En.Yasir, hidup akak ni tak pernah bahagia. Hanya sedikit naik bahagianya, lepas tu akan terus turun sedih…tak ada ketenagan dalam rumah tangga akak (sambil matanya mula berkaca-kaca)…”

Seorang lagi berkata “akak tak pernah jumpa ibu kandung akak…pada umur 18tahun ketika nak kahwin keluarga angkat carikan akak wali dan usaha cari ibu kandung. Tapi lepas jumpa (ibu kandung) dia tak nak jumpa akak dan mengaku ibu” air mata menitis dan mengalir lagi…

Saya pun hanya terdiam sahaja dan cuba menenangkan…bahkan ibu-ibu lainnya turut sama terpaku dengan cerita demi cerita mereka sendiri. Tidak kurang ada juga yang menangisi sama cerita rakan mereka. Sebenarnya kesukaran utama LDK ini adalah bagaimana menghadapi air mata dan rintihan ibu-ibu ini…agak susah untuk tidak sebak melihat orang lain menangis depan mata kita. Sedangkan kita sebagai fasi pula seharusnya bersikap natural, tenang dan cuba merintis jalan penyelesaian.

selain itu, kebanyakan ibu yang lainnya hampir mengalami masalah yang serupa. Masalah tekanan keluarga, berdepan suami yang tidak bertanggungjawab dan diderhakai anak sendiri. Malah, ada dikalangan anak mereka ini tidak mengambil peduli dan menghiraukan, mengherdik dan ada juga yang tergamak memukul mereka. Subahanallah! Umpama cerita drama depan mata.

Akhirnya, kumpulan saya memberikan konklusi yang mungkin boleh diunggkapkan dengan kalimat “Suami perlu memainkan peranan bagi mengubah kehidupan keluarga” dan “suami baik keluarga baik”…ya, ada benarnya.

Umpama sabda Nabi s.a.w yang masyhur kepada seorang wanita dizamannya “samada dia (suami) akan menjadi syurga mu atau neraka mu”

HARAPAN

Diakhir sesi, saya cuba menyimpul secara adil. Antara peranan ibu dan ayah bagi membentuk keluarga bahagia. Saya juga teringat mengenai perihal masalah remaja Gemas pada program lepas, mungkin masalah dalaman keluarga mereka inilah salah satu saham masalah.

Penyelesaian konkrit pastinya tidak dapat dibuat, masalahnya berbeza bagi setiap individu dan agak kompleks. Cumanya saya sempat mengajarkan satu doa kepada ibu-ibu ini. Mereka meminta untuk disalinkan, tetapi akhirnya saya sendiri terlupa untuk menyalin untuk mereka…sekiranya ada kesempatan dan ada yang menghubungi insya’Allah akan saya berikan buku doa Hisnul Muslim sebagai panduan. Saya nukilkan disini doanya

(إِنَّا للهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللَّهُمَّ أْجُرْنـِيْ فِي مُصِيْـبَتِيْ وَأَخْلِفْ لِيْ خَيْرًا مِنْهَا" (رواه مسلم"

“Sesungguhnya kami milik Allah dan kepadanya kami akan kembali, Ya Allah, berikanlah ganjaran kepadaku di atas musibah yang menimpaku dan gantikanlah untukku sesuatu yang lebih baik darinya"

Saya mendoakan kepada semua ibu dan setiap ahli keluarga dari Gemas ini untuk tidak berputus harap dari rahmat Allah kerana setiap musibah pasti akan ada ganjaran diberikan. Semoga keberkatan dan rahmat Allah mengiringi ibu-ibu sekalian.

Sebarang komentar untuk program ini amat dialu-alukan…

Jangan Bacul Menyampaikan Ilmu

2009-06-23T13:06:00.002+08:00

TIDAK semua manusia dikurniakan bakat dalam bidang penulisan dan kepetahan untuk berkata-kata. Akan tetapi, bagi sesiapa yang menginginkan islah (pembaik-pulih) atau keinginan untuk berjuang sebagai pendakwah kepada masyarakat awam kedua-dua bakat ini merupakan kemahiran yang amat diperlukan. Ada yang Allah s.w.t kurniakan kepada seseorang secara semulajadi kedua-duanya, ada yang hanya peta berkata-kata dan sedap kita mendengarnya tetapi tidak punya bakat dalam penulisan, dan ada yang sebaliknya.

Namun, ujud juga golongan yang langsung tidak dikurniakan (semulajadi) bakat dalam penulisan atau kepetahan dalam menyampaikan sesuatu. Justeru, ia memerlukan latihan dan kesungguhan diri untuk memiliki dan mengasah bakat terebut. Bakat ini merupakan suatu kemestian bagi pendakwah supaya penyampaian itu lebih berkesan. Tidak perlu bimbang, yang penting kesungguhan untuk memperbaiki diri itu ada kerana ia sesuatu yang boleh diasah, tidak bersifat konkrit.

Akan tetapi, yang lebih bacul daripada itu adalah golongan-golongan yang bersikap pengecut untuk berkata dengan benar. Kebolehan untuk menyampaikan adalah satu hal, manakala keberanian untuk menyampaikan dengan perkataan yang benar adalah juga suatu hal yang berbeza. Berapa banyak insan bersikap demikian…mempunyai pengetahuan yang baik dan ilmu yang benar tetapi hanya mendiamkan diri dan tidak menunaikan tuntutan ilmu.

Ingin dinyatakan kepada rakan-rakan yang berpendidikan, terutama pelajar universiti dalam pengkhususan agama untuk tidak menjadi pengecut, bacul, dan mementingkan diri semata-mata. Maksiat, kepincangan aqidah, dan juga benca moral pada hari ini tidak pernah berkurang. Dan penyeru-penyeru kebenaran yang berani berkata benar tidak pula pernah cukup.

Bukanlah kesedaran dan pengetahuan itu tidak ada, cuma sikap pentingkan diri dan pengecut itu lebih menebal. Tidaklah berguna sijil-sijil yang bertimbun dan anugerah kecemerlangan yang diperolehi saban hari jika tidak digunakan. Ibarat senjata yang baik tidak akan pernah berguna jika ia tidak digunakan. Sekiranya sikap ini berlanjutan dan berterusan, pastilah yang batil dan rosak itu akan mendahului yang hak dan benar.

Ingatilah sabda baginda s.a.w :

“Siapa yang ditanyakan mengenai sesuatu ilmu sedangkan dia menyembunyikannya, nescaya akan dikekang mulutnya pada hari qiamat dengan kengkangan daripada api neraka” [diriwayatkan oleh Abu Daud dan al-Tirmizi]

Sebahagian golongan pula walau mempunyai pengetahuan tentang agama menolak mentah-mentah untuk menyampaikan amanah ilmu apabila masyarakat memanggilnya untuk perkara kebaikan. Mungkin apa yang dia fikirkan hanyalah imbalan dunia atau takut kepentingan diri terusik sedikit. Ingat! Bagi golongan seumpama ini Allah s.w.t pasti akan bertanya tentang amalan dan ilmu yang kamu perolehi. Tatkala itu pasti mulut-mulut mereka ini dikekang dengan api neraka jahanam.

Kita pun pasti tidak mengetahui perihal masa hadapan takut-takut kita turut tergolong sama dalam kelompok ini. Maka kita memohon kepada Allah supaya dikurniakan kekuatan untuk mempelajari ilmu agama dan menyampaikannya serta memohon perlindungan-Nya untuk bersikap berani dalam menunaikan amanah ilmu. Dan janganlah kepentingan dunia ini menengelamkan kita.

Nabi s.a.w bersabda “Ketahuilah sesungguhnya dunia itu dilaknat, dilaknat apa-apa yang berada didalamnya melainkan orang yang mengingati Allah, apa-apa yang menuju kepadanya, orang-orang belajar ilmu dan orang-orang yang mengajarkan ilmu” [diriwayatkan oleh al-Tirmizi]

Semoga diri saya ini (terlebih dahulu) dan rakan-rakan yang lain dikurniakan sifat istiqamah dalam memegang amanah agama, ilmu dan keberanian untuk menyampaikannya apabila ditanya.

Shahr bin Haushab bertanya kepada Ummu Salamah, “Wahai ibu kepada orang mu’min, apakah doa yang sering Rasul s.a.w sewaktu dia bersama mu? Ummu Salamah menjawab: “Doa yang selalu dia (Rasulullah) ungkapkan adalah “Wahai tuhan yang membolak-balikan hati, tetapkanlah hati ku kepada agama Mu” [diriwayatkan oleh al-Tirmizi]

Program Kecemerlangan Pendidikan, Gemas 2009

2009-06-13T15:39:00.011+08:00

Tanggal 5hb Jun 2009 telah memberikan seribu satu pengalaman dan ingatan. Saya dipanggil untuk menjayakan sebuah program kelolaan Insan Cemerlang Konsultansi. Saya dan rakan-rakan mula bermusafir seawal pukul 8.30 pagi daripada Gombak. Lokasi program ini agak jauh dari Lembah Klang dan dengan cuaca kebelakangan ini yang mendayu-dayu panasnya menambahkan lagi azab musafir. Destinasinya, Pulau Pangkor. Ia sememangnya terkenal dengan tempat pelancongan kerana kawasan perairannya yang cantik dan sesuai untuk dijadikan tempat beristirehat.

Rombongan ini diketuai oleh En.Radzi (abang wahid) dan dibantu oleh abang Aiman selaku ketua fasilitator. Anwar, Hafizullah, Lofti, Zaidi, dan saya merupakan fasilitator lelaki sepanjang 3 hari program ini berlangsung. Manakala fasilitator untuk pengurusan perempuan dikendalikan oleh Farha beserta adiknya Nurul Hidayah. Manakala para peserta pula terdiri daripada pelajar-pelajar daripada kawasan Gemas, Negeri Sembilan.

Program kali ini lebih bersifat memberikan semangat (motivasi) kepada peserta dan memberikan pencerahan serta bimbingan belajar. Almaklum sahajalah, dengan sikap muda remaja biasanya golongan-golongan ini agak mudah dipenggaruhi oleh keadaan sekeliling. Kesedaran moral dan akhlak adalah antara misi utama program.

Kami berkesempatan mengenali keadaan diri peserta melalui sesi suai-kenal (ice-breaking) bersama mereka. Pengalaman, luahan, masalah, dan perasaan mereka kami tekuni dan dengari. Memang pelbagai. Nak katakan, bukan kanak-kanak bandar sahaja yang mengalami perubahan budaya dan sikap bahkan masalah kanak-kanak kampungan ini lebih rumit lagi.

Ini kerana, kekurangan-kekurangan dikawasan luar bandar ini biasanya sukar untuk ditutupi. Tidak seperti kawasan bandar, apabila timbal satu-satu isu cepat sahaja masalah itu terhebah dan cuba diatasi. Saya berikan satu contoh, antaranya ialah masalah kekurangan tenaga pembimbing dan golongan yang berkesedaran untuk melakukan pembaik-pulihan moral. Mungkin bahasa mudahnya, pendakwah.

Hakikatnya tidak kiralah konsultansi mana sekalipun, mereka ini hanya terdaya untuk memberikan bimbingan yang terhad hanya semasa program. Selebihnya terpulang kepada diri dan keadaan peserta itu sendiri. Pedoman yang diberikan ini tidak bersifat kekal dan semakin hari akan semakin dilupakan. Lebih membimbangkan, mereka (peserta program) mungkin akan kembali semula pada keadaan asalnya.

Apabila fasilitator menegur peserta agar tidak mengeluarkan perkataan kesat dan menjaga adab pergaulan sesama jantina, mungkin ada yang tidak sampai 24jam kembali semula ke habitat asal setibanya dirumah masing-masing. Ia terjadi kerana sokongan daripada persekitaran mereka untuk melakukan perubahan itu terlalu kurang atau langsung tidak ujud.

Persekitaran kanak-kanak ini, termasuklah ibu-bapa, guru, Ahli Jawatan Kuasa Kampung (AJKK) dan sebagainya sewajibnya perlu terlebih dahulu sedar akan kepentingan melakukan pembaikan terhadap kanak-kanak ini. Janganlah sikap menuding-nuding jari itu dihabitatkan dalam benak diri. Adakalanya, sesetenggah pihak hanya mengharapkan program yang singkat waktunya ini menjadi mukjizat kepada kanak-kanak. Mereka berharap selepas berprogram kanak-kanak ini akan terus menjadi insan murni. Yang lebih rosak, mereka ini hanya pandai melepaskan terus tanggungjawab kepada pengurus program dan fasilitator tanpa mempedulikan hal-hal yang terjadi.

Akan tetapi, ia bukanlah penghalang konkrit terhadap adik-adik peserta untuk berubah kepada kebaikan jika ada keinginan. Memikirkan terus-menerus masalah tidaklah dapat membantu bahkan akan menyebabkan kita lebih runsing. Seharusnya solusi dan penyelesaian kita cari dan pelaksanaan kita segerakan. Nasihat saya yang pertama-tama kepada adik-adik sekalian, carilah seorang pembimbing yang boleh memberikan dorongan, nasihat, dan teguran tatkala tersalah langkah.

Begitu juga kepada rakan-rakan fasilitator, kita juga sebenarnya memerlukan pembimbing dan rangsangan (charge). Selain memotivasi, kita juga perlukan motivasi. Hati ini kadang-kala kering maka ia memerlukan lembapan supaya segar. Dan motivasi kita sebenarnya banyak bergantung pada ilmu yang kita miliki. Kerana…

Persoalan Memey

Dua beradik, Farha dan Nurul Hidayah (Memey) adalah fasilitator perempuan yang terlibat untuk menjayakan kem ini. Keduanya aktif dalam memberikan bimbingan kepada peserta sewaktu hari program. Mungkinlah, disebabkan umur yang muda Memey ini lebih berjiwa suka mempersoal. Sepanjang musafir program ada sahaja benda yang ditanyakan dan dibahankannya.

Saya sendiri pun kadang-kala terkedu-kedu menjawab persoalannya atau tidak menjawab langsung. Dari cerita cendolnya hinggalah ke persoalan batang pokok pisang, coklat dan sebagainya. Cuma ada suatu pertanyaannya yang saya rasakan bernas dan boleh dikongsikan pada tulisan ini.

Soalnya…

“Kenapa motivasi kita ini tidak kekal lama ek???”

Telah berapa banyak kem motivasi kita hadiri tetapi kenapa sepantas itu juga ia hilang???

Jawapannya, kerana motivasi itu tidak didasari oleh suatu tiang. Itulah dia tiang aqidah atau tiang kepercayaan. Kisah umat-umat terdahulu dan sejarah para sahabat nabi menjadi bukti. Tuntasnya, golongan-golongan ini sentiasa termotivasi dan terdorong melakukan perperangan membela agama hanyalah semata-mata kerana prinsip aqidah yang berpasak dalam diri mereka. Tidak berkurang walau sedikit, tidak berundur walau setapak dan tidak pula lesu walau seketika. Harta dan nyawa menjadi gadaian. Walau pada mata kita hasil materialnya langsung tidak berbalas.

Tiang aqidah yang kukuh akan mendidik manusia untuk tidak bergantung harap selain daripada Allah, seterusnya meninggikan nilai tawakkal dalam dirinya. Walau tidak berbalas dengan ganjaran material tetapi keyakinan setiap kesusahan dan usaha itu pasti berbalas dengan ganjaran oleh Allah menjadikan seseorang itu tetap pendirian dan berutuh dengan prinsip bertuhan.

Pada hari ini, kadang-kala motivasi ini tidak kita pasakkan dengan sesuatu yang konkrit. Jadi ia pasti tidak akan bertahan lama dan meminta-minta habuan material. Bahkan kita terlupa, bahwa manusia itu fitrahnya beragama. Jadi sebenarnya, manusia ini sangat memerlukan fitrahnya dikembalikan dan berharap urusannya bergantung kerana tuhan, Allah s.w.t.

Maka, jika kita sedari betapa kuatnya urusan fitrah ini dalam diri ini pasti segala kesedaran yang kita bentuk dan pupuk akan kita mulakan dengan aqidah dan prinsip hidup bertuhan. Benarlah pesanan Nabi s.a.w ketika baginda mengutuskan Mu’adz bin Jabal ke Yaman :

“Sesungguhnya engkau (Mu’adz bin Jabal) akan mendatangi suatu kaum ahli kitab, maka hendaklah seruan engkau yang pertama kepada mereka adalah (agar mereka) bersaksi bahawa tiada tuhan melainkan Allah”

Ia bermaksud Nabi mendakwahkan kepercayaan (aqidah) terlebih dahulu sebelum menerapkan unsur-unsur hukum. Dan inilah merupakan perjuangan baginda selama selama di Mekkah. sebaik-baik perkataan adalah apa yang sedikit tetapi bernas.

Kepada adik-adik Gemas, teruskan usaha menuju kecemerlangan!!!

Semoga Keberkatan Mengiringi Pernikahan!

2009-05-31T14:36:00.008+08:00

KADANG-KALA saya terlihat rakan-rakan bloger yang membuat catitan mengenai fitrah lelaki dan perempuan. Sebahagiannya seolah-olah meluah rasa dalam tulisan-tulisan mereka ataupun menceritakan bentuk-bentuk modul islami bagi hubungan lelaki dan perempuan. Bahkan cerita-cerita itu ada yang sudah boleh dijadikan himpunan kitab atau novel. Pesan saya, walauapapun tujuannya pastikan ia tidak mengelirukan dan menimbulkan fitnah dikemudian hari.

Tulisan pada kali ini bukanlah juga bertujuan untuk menyambung rísalah-risalah tersebut. Tetapi sekadar untuk mengucapkan tahniah buat rakan-rakan yang akan melangsungkan perkahwinan pada musim cuti sekolah ini. Saya juga memohon maaf diatas keuzuran tidak dapat memenuhi semua jemputan. Masakan tidak, mereka ini seolah-olah telah berpakat untuk buat majlis kenduri pada tarikh dan waktu yang sama.

Doa saya kepada rakan-rakan sekalian “Semoga Allah memberkati mu, berkat Allah keatas mu dan Dia menghimpunkan kedua kamu (suami isteri) dalam keberkatan” [riwayat imam Ahmad dan empat sunan yang lainnya].

Ini merupakan doa yang nabi s.a.w ajarkan kepada kita tatkala menemui pengantin. Disamping itu, saya juga ingin berpesan kepada rakan-rakan lain untuk memenuhi jemputan perkahwinan sedaya mungkin. Kerana ada sebahagian golongan yang mengambil sikap remeh-temeh dalam memenuhi hak saudaranya. Mendatangi jemputan perkahwinan merupakan hak saudara seislam, bahkan ia merupakan tuntutan.

Daripada Abdullah ibn Umar, nabi s.a.w berkata “Hendaklah kamu menghadiri jemputan sekirannya kamu diundang” [diriwayatkan oleh imam al-Tirmizi dan Ibn Majah, dinilai sahih oleh al-Albani] imam al-Tirmizi meletakkan hadith ini pada bab menyatakan kewajipan memenuhi undangan dalam kitab al-nikah.

Jadi, bagi sesiapa yang telah diundang, wajib baginya untuk pergi sekiranya tidak mempunyai keuzuran. Ia bukanlah bertujuan sekadar hendak makan nasi minyak atau mengisi perut, tetapi ia sebagai tanda meraikan kegembiraan saudara kita. Ini seterusnya dapat membentuk dan menzahirkan semangat persaudaraan sesama muslim, ukhuwwah fillah. Janganlah ukhuwwah itu kita hanya bataskan dan sempitkan kepada situasi kerja dalam organisasi atau jama’ah sahaja.

Mungkin hari ini saudara kita menuntut haknya untuk ditunaikan, esok lusa kita juga pasti memerlukan mereka dan menuntut hak kita untuk ditunaikan.

Pesanan Nabi Shallallau 'alaihi wa sallam

NABI Shallallau 'alaihi wa sallam telah bersabda."Wahai sekalian pemuda, barangsiapa diantara kamu yang mempunyai kesanggupan, maka menikahlah, karena menikah itu lebih menundukkan pandangan mata dan lebih memelihara kesucian faraj; dan barangsiapa yang tidak mampu, maka hendaklah dia berpuasa, kerana puasa dapat menjadi perisai baginya" [Muttafaq 'Alaih]

Sabda baginda juga:

"Apabila seseorang yang kamu redhai agama dan akhlaknya datang kepadamu untuk melamar, maka kawinkanlah ia (dengan putrimu), jika tidak niscaya akan terjadi fitnah dan kerosakan besar di muka bumi ini" [Diriwayatkan oleh al-Tirmizi, dengan sanad Hasan]

Sabda baginda lagi."Kawinkanlah wanita-wanita yang penuh kasih sayang lagi subur (banyak anak), kerana sesungguhnya aku akan menyaingi umat-umat lain dengan jumlah kamu pada hari kiamat kelak".

Semoga keberkatan mengiringi perkahwinan sahabat-sahabat sekalian dan kelebihan pernikahan dapat dimanfaat sebaiknya. Kerana, seperti mana hadith baginda menyebutkan ia lebih memelihara pandangan, pelindung kepada kehormatan diri dan menjadikan jiwa lebih khusyu'. Tahniah buat Hafiz Badarulzaman & Nabila, Shuhaib & Khatijah, Mohd Fadzli & Nurhidayah...dll.

Biasakan Diri Beristighfar

2009-05-22T11:55:00.010+08:00

NABI s.a.w besabda : “Setiap anak Adam pasti melakukan kesalahan dan sebaik-baik orang yang melakukan kesalahan adalah orang yang bertaubat” [riwayat imam al-Tirmizi & imam Ahmad]

Hadith ini menunjukan bahawa setiap dari kalangan manusia akan berbuat kesalahan dan dosa. Amat mustahil seseorang itu akan terlepas melakukan kesilapan dan dosa. Maka, Islam mengajarkan taubat dan istighfar sebagai jalan keluar untuk memperbaiki kesalahan. Istighfar boleh diertikan sebagai perbuatan atau pengakuan hamba untuk memohon keampunan dari Allah s.w.t.

Ia juga merupakan suatu kemulian bagi kita sesama manusia untuk memohon maaf terhadap manusia lainnya. Bahkan yang lebih utamanya bagi kita sebagai muslim adalah untuk memohon ampun kepada tuhan. Pertamanya, dengan kita beristhgfar kita sebenarnya mengakui kesilapan yang telah lakukan sehari-harian samaada ia kita sedari ataupun tidak. Kedua, kita turut mengakui keluasan rahmat Allah ta’ala disamping mengharapkan keampunan dari-Nya, bukan keampunan dari selain-Nya. Dan kita sebagai muslim ini sepatutnya senantiasa meredhakan tuhan dengan istighfar.

Allah ‘azza wajalla berfirman : “Dan barangsiapa yang mengerjakan kejahatan dan dan menganiaya dirinya, kemudian dia memohon ampun kepada Allah, niscaya dia akan mendapati Allah Maha Pengampuan lagi Maha Penyayang” [4:110]

Dalam surah yang lain Allah berfirman : “Dan Allah tidak sekali-kali akan mengazab mereka, sedangkan kamu berada diantara mereka. Dan tidaklah (pula) Allah akan mengazab mereka sedang mereka meminta ampun” [8:33]

Walau tampak mudah, tetapi tidak ramai yang melakukannya. Bahkan ada sebahagian orang Islam menjadikan cerca-merba dan maki hamun sebagai zikir lisan dan akhlaq seharian. Kita sepatutnya bersikap mendidik diri kita dan orang yang hampir dengan kita untuk membiasakan diri menyebut kalimat-kalimat istghfar dan menjauhi perkataan-perkataan yang tidak sepatutnya.

Rasul s.a.w yang dijamin ke syurga oleh Allah s.w.t dan manusia terbaik masih tidak lekang lidahnya daripada menyebut kalimat-kalimat istighfar. Suatu hadith daripada Abu Hurairah meriwayatkan, aku telah mendengar Rasulullah s.a.w berkata : “Demi Allah, sesungguhnya aku benar-benar meminta ampun dan bertaubat kepada Allah dalam sehari lebih daripada 70 kali” [riwayat imam al-Bukhari]

Selain daripada itu, dengan istighfar Allah mengajarkan manusia untuk tidak berputus harap kepada-Nya: “katakanlah: “Hai hamba-hamba-Ku yang melampaui batas terhadap diri mereka sendiri, janganlah kamu berputus asa dari Ramat Allah. Sesungguhnya Allah mengampuni dosa semuanya. Sesungguhnya Dia-lah Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” [39:5]

Hadapi Kesulitan Dengan Istighfar

Dosa kita kepada Allah kadang-kala merupakan punca kepada kesulitan yang kita hadapi sehari-hari. ini kerana, dosa merupakan beban kepada manusia dan menjauhkan insan dari rahmat dan berkat Allah. Lisan yang tersilap berkata-kata, perlakuan mengumpat, dosa memandang kepada yang tidak sepatutnya, melalaikan waktu solat dan sebagainya seharusnya kita tebus dengan istighfar.

Dalam statu riwayat Nabi s.a.w bersabda: “Barangsiapa yang membiasakan istighfar, nescaya Allah menjadikan baginya setiap kesempitan ada jalan keluar, bagi setiap kesedihan ada kemenangan, dan Allah akan memberinya rezeki dari jalan yang dia tidak sangka-sangka” [riwayat imam Abu Daud]*

Membiasakan istighfar dalam hadith ini adalah dengan senantiasa melazimi kalimat-kalimat istighfar. Disamping memohon ampun dari dosa yang telah dilakukan, ia secara tidak langsung merupakan doa kepada Allah agar dipermudahkan urusan hidup dan jalan kepada punca rezeki didunia ini.

Jadi, sekiranya kita mempunyai kesulitan dan dugaan hidup sebagai anak, pelajar, suami-isteri, atau apa sahaja elok juga kiranya kita sering bermuhasabah diri agar kehidupan ini dimudahkan dengan terlebih dahulu meredhakan tuhan. Wallahu’alam.

Renung-renungkan dan selamat beramal…

* hadith ini telah dinilai semula oleh al-Albani rahimullah sebagai dhaif pada bab istighfar kitab sunan Abu Daud no:1518. Manakala, Imam Abu Daud sendiri tidak memberi komentar sedemikian.

- rujukan: kitab Riyadh Solihin bab al-Istighfar, oleh imam al-Nawawi.

kerasukan Hantu atau Penyakit Mental

2009-05-07T14:35:00.006+08:00

SUATU ketika dahulu, dada-dada akhbar ada menyiarkan mengenai gejala histeria yang berlaku dibeberapa buah sekolah. Masyarakat kita memang tidak pernah lekang mengenai isu-isu sebegini. Hantu, syaitan, jin, sumpah sial, kena buat dek orang, perbomohan dan seumpamanya memang sinonim dengan masyarakat kita.

Kita tidak menafikan keujudannya, bahkan kita akui sebagaimana tertera nasnya. Imam Ahmad meriwayatkan dalam musnadnya, dari Ya’la bin Murrah Radhiyallahu ‘anhu bahwa seorang perempuan datang kepada Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam dengan membawa anaknya yang kerasukan jin. Maka Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda (kepada jin yang berada dalam tubuh anak itu). ‘Keluarlah, wahai musuh Allah. Aku adalah Rasulullah...” [no. 17098-17113] Hadith ini jelas menunjukan bahawa penyakit kerasukan itu benar-benar berlaku.

Meskipun demikian ada sebahagian kes berlaku tidak mempunyai kaitan dengan makhluq ghaib. Akan tetapi ia digembar-gemburkan sebagai suatu penyakit disebabkan oleh ruh jahat (syaitan atau jin) Ibnul Qayyim rahimahullah dalam kitabnya, Zad Al-Ma’ad, 4/66 menyatakan :“Gila itu ada dua macam, gila karena ruh jahat yang ada di bumi, dan gila karena stress. Yang kedua inilah yang dibicarakan oleh para doktor jiwa tentang sebabnya dan penyembuhannya. Adapun kegilaan karena roh jahat maka para tokoh kedoktoran dan cendekiawan mengakuinya dan tidak menolaknya. Adapun para doktor yang bodoh dan peringkat bawah serta meyakini kezindikan sebagai keutamaan, maka mereka mengingkari penyakit gila karena roh jahat. Mereka tidak mengetahui bahwa roh tersebut dapat berpengaruh dalam tubuh orang yang terkena penyakit gila…”

Maka kita seharusnya bersikap ditengah-tengah dalam mengubati penyakit tersebut. Mengakui kemungkinan ia adalah perbuatan syaitan atau jin dan mungkin juga ia berpunca daripada penyakit jasmani yang biasanya dirawat dengan ubat-ubatan atau pembedahan. Kesedaran ini perlu kita sampaikan kepada orang awam bagi mengelakan mereka menghampiri perkara-perkara tahayul dan taksub kepada rawatan perbomohan.

Penyakit Mental, Schizophrenia

Tidak ramai mengetahui mengenai penyakit schizophrenia. Schizophrenia adalah nama diberi kepada sekumpulan penyakit jiwa dimana terdapat gangguan dalam perasaan, pemikiran dan tingkah-laku seseorang itu. Ia adalah penyakit yang menyebabkan kehilangan upaya berfikir secara normal dan mengganggu dengan kehidupan seharian seseorang itu. Sesiapa sahaja boleh menghidap Schizophrenia dan ia berlaku dengan kadar 1% dikalangan penduduk umum.

Simtom-simtom penyakit schizophrenia (secara umum):

Kelakuan yang pelik dan ganjil.
Bercakap atau ketawa seorang diri.
Cuai dengan rupa dan kesihatan diri.
Gangguan tidur malam.
Pertuturan sukar diikuti.
Sangkaan palsu yang orang-orang lain akan mencederanya atau mengawal dirinya.
Berkeliaran.
Cuai tentang kerjanya dan lain-lain.

Kalaulah melihat perkara (simtom) ini berlaku dikalangan ahli keluarga kita, mungkin kita juga beranggapan ini pasti kerasukan makhluq ghaib. Jadi, sebelum membuat sebarang andaian saya berpendapat eloknya dibawa berjumpa dengan doktor telebih dahulu sebelum berjumpa dengan mana-mana pengamal perubatan “tradisonal” (istilah masyarakat).
Ini kerana, sekiranya tidak dirawat, ia akan berubah ke peringkat schizophrenia yang kronik dan peluang untuk pulih normal secara 100% adalah tipis. Akhirnya, seseorang itu akan hidup menyendiri di dalam dunianya sendiri, tidak menghiraukan kebersihan dirinya(tidak mahu mandi, tidak mahu memberus gigi dan tidak mahu menukar pakaian), tidak ada motivasi untuk melakukan sebarang aktiviti, tidak dapat merasakan atau mengeluarkan perasaan (tidak ada riak muka).

Disini saya senaraikan antara tanda-tanda awal penyakit ini;

Tanda dan gejala
Gangguan Pemikiran

Delusi:
Satu kepercayaan yang kuat tetapi palsu yang tidak dapat digugat oleh pendapat yang waras. Contohnya percaya bahawa orang lain berpakat untuk berbuat jahat kepadanya, percaya bahawa fikiran dan kelakuannya dikawal oleh makhluk luar seperti jin, hantu atau keramat, percaya bahawa ia mempunyai kuasa yang istimewa dan luar biasa.
Sukar untuk menumpukan, membentuk dan mengekalkan arus pemikiran. Pertuturan sukar difahami dan tidak berkaitan dengan soalan
Gangguan persepsi
Halusinasi:
Persepsi yang salah. Contoh: Mendengar suara-suara ghaib bercakap kepadanya atau bercakap sesama sendiri atau membuat ulasan terhadap apa yang dilakukannya sedangkan suara itu tidak didengari oleh orang lain
Gangguan tingkah laku
Perangai yang pelik dan sering berubah-ubah.
Kurang berupaya untuk melakukan aktiviti harian dengan baik. Menarik diri dari berinteraksi dengan masyarakat (suka menyendiri)

Insyallah pada masa akan datang kita akan berbincang sedikit mengenai jampi atau rukyah menurut perspektif Quran dan Sunnah.

Selamat beramal!!!

Mengenggam Prinsip

2009-04-30T11:29:00.006+08:00

Buat pertama kalinya kaki menjejak ke bumi Terengganu, saya dan rakan-rakan lain melirik-lirik keindahan suasana negeri itu. Perjalanan daripada Gombak mengambil masa lebih kurang 6 ke 7 jam. Yahya, Hafiz, Anuar, dan Hafizbad menjadi teman perjalanan. Agak meletihkan, tetapi menyeronokan. Berjam-jam lamanya terperuk dalam kereta, punggung terasa kebas terkadang. Perjalanan kali ini adalah sebagai memenuhi tugas dan tanggung jawab sebagai seorang fasilitator, dan destinasi utama kami adalah Universiti Malaysia Terengganu (UMT).

Menyelusuri hari-hari di Terengganu disamping memenuhi tuntutan tanggungjawab, ada beberapa perkara yang mungkin boleh kami kongsikan bersama disana. Pastinya bukan mengenai modul yang telah kami terapkan kepada pelajar-pelajar UMT tetapi coretan ini saya tujukan kepada semua kawan dan taulan…mengenai “mengengam prinsip”.

Allah s.w.t berfirman dalam surah Ali ‘Imran ayat 102 “Hai orang-orang yang beriman, bertaqwalah kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa kepada-Nya; dan janganlah sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan beragama Islam”.

Saya merasakan hampir semua manusia mempunyai prinsip hidup, samaada seseorang itu sedar ataupun tidak, bersifat konsisten dan malar atau berubah, dan samaada ia dizahir atau disorok. Mungkin ia bersifat “keawang-awangan” tidak terlihat oleh mata tetapi kita boleh merasa keujudannya. Prinsip merupakan nilai jati diri perorangan, seterusnya akan menjadi pemacu dan memotivasikan diri kita untuk melakukan sesuatu perkara. Semua penentuan pilihan dan cubaan hidup akan kita sandarkan kepada prinsip hidup. Jadi, ia merupakan benda penting dalam diri.

Akan tetapi apabila memasuki alam sosial, kerjaya, bidang profesional, dan luar daripada keadaan kebiasaan hidup kita, prinsip ini pasti akan mula dicabar dan diuji. Yang teguh dan berjati diri pasti mengengam…yang mudah dipenggaruhi dan lalai pasti melepaskan. Allah s.w.t dalam ayat al-Quran diatas berpesan kepada manusia untuk bertaqwa kepadaNya. Taqwa kepada Allah s.w.t merupakan salah satu prinsip orang mukmin yang seharusnya kita gengam, dan Allah memerintahkan kita untuk mati dengan prinsip ini.

Ia bukanlah perkara yang mudah dilakukan walaupun singkat kalimatnya. Kita selama-lamanya tidak akan mengetahui kemurnian taqwa seseorang dan keutuhan prinsipnya melainkan ia diuji. Cuba keluar daripada zon selesa dan keluar dari kelompok kebiasaan sosial anda, kalau hendak prinsip anda diuji. Zon selesa yang saya maksudkan adalah suatu situasi dimana prinsip anda bertentangan keadaan tersebut. Keluar dari zon sosial pula adalah dengan bergaul dengan orang yang tidak mempunyai idealogi atau sefikrah seperti anda. Tidak perlu cuba sebenarnya, ia akan datang dengan sendiri menghadapi kita. Kecualilah, anda hendak menjadi “katak dibawah tempurung”.

Allah s.w.t berfirman dalam surah al-Ankabut ayat 2-3 “Apakah manusia itu mengira bahawa mereka dibiarkan (saja) mengatakan: “kami telah beriman” sedangkan mereka tidak diuji lagi? Dan sesungguhnya Kami telah menguji orang-orang yang sebelum mereka, maka sesungguhnya Allah mengetahui orang-orang yang benar dan Dia sesungguhnya mengetahui orang yang dusta ”

Menjadi fasilitator di UMT, tidaklah sama keadaannya dengan menjadi fasilitator ditempat seperti UIAM. Keadaan yang jelas berbeza pastinya keadaan keliling, (bi’ah). Bukan setakat hendak berpegang dengan “manhaj sunnah”, prinsip “islami” dalam diri pun sudah terlalu sukar dipegang. Ini merupakan lumrah alam hari ini. Pergaulan antara lelaki dan perempuan yang tidak dilingkungkan dalam suasana adab sopan dan islami adalah cabaran utama. Bahkan, ada juga dikalangan yang berpegang dengan prinsip hidup islami ini adakalanya lalai. Turut kedengaran hujah-hujah mereka mencari nas yang membolehkan dilongarkan sedikit bab pergaulan lelaki perempuan ini. Sebenarnya pada saya, hujah membenarkan itu terlalu sukar dicari. Yang asyik-asyik dipakai sebagai hujah adalah, “kita harus bergaul kerana maslahat” ataupun “kita janganlah ekstrim sangat”. Macam tepat, tetapi kurang benar.

Prinsip saya. Pertamanya, saya berpendapat ruang-ruang untuk berlakunya fitnah ini sepatutnya ditutup dan jangan dibukakan ruang bagi syaitan memasukinya. Tulisan yang lepas saya ada menukilkan keratan akhbar bertajuk “Bahana Nasfu”, mungkin boleh dijadikan rujukan sebagai pedoman dan bukti. Yang kedua, bab pergaulan ini biarlah sekadarnya dan mengikut keperluan. Bukannya sedikit yang tergelincir mengikut jejak nafsu. Akhirnya, petaka dan puaka mengundang. Ketiga, biarlah kita berutuh dengan prinsip kita sekiranya ia benar dan menepati syarak. Jika kita sentiasa mencari hujah dan dalil untuk mencari jalan keluar, lama-kelamaan kita akan jadi semakin lalai dari prinsip yang benar. Janganlah emosi dan perasaan menjadi tunjang kepada hujah, sebaliknya hujah benarlah yang menundukkan perasaan dan emosi.

Mengenggam Prinsip Diri Seorang Muslim

Pernah tidak kita mengalami situasi dimana seorang rakan kita berubah perwatakannya setelah bertahun-tahun kita terpisah dengannya? Sewaktu disekolah dulu, dialah yang paling bagus sifatnya, berbudi orangnya, menjadi suri teladan buat yang lain. Tetapi setelah bertemu kembali, segalanya berubah umpama 180º terbalik. Terkejut kita. Pastinya ada bukan tidak? Mungkin diri kita sendiri yang berubah, dan mengalami situasi tersebut. Penangan dunia pada hari ini menyebabkan kita sukar mengelak tempiasnya. Media hari ini terlalu kuat mempengaruhi kita. Yang dusta dan fitnah dinampakan seolah-olah benar. Tidak termasuk lagi dengan penyuburan budaya hedonisme atau budaya suka berhibur oleh media dalam jiwa kita. Cendikiawan kita pula yang terkial-kial cuba mengislamisasikan segala macam arus pemodenan yang tidak ujud dan berasas dalam tamadun Islam. Semua ini sebenarnya terlalu menganggu gugat prinsip diri kita.

Seorang manusia akan menjadi hamba yang taat kepada tuhannya, soleh kepada kedua orang tuanya, hormat kepada gurunya, cemerlang dalam akedemiknya, jujur dalam amanah yang dipertanggung jawabkan sekirannya ia mempunyai prinsip yang baik dan dia berdiri utuh selari dengan prinsip tersebut. Tetapi seperti saya katakan tadi, ia tidak akan sewenang-wenangnya kita genggam. Arus dunia pada hari ini memberikan kita dua pilihan. Pertama, duduk terperuk dalam keadaan selesa dan ber’uzlah dari keadaan sekeliling atau anda memilih yang kedua. Iaitu, bangun menghadapinya dan anda sendiri yang mencorakan keadaan keliling. Pilihan kedua inilah merupakan jalan para nabi dan rasul tatkala manusia seluruhnya menentang, mereka tetap utuh mempertahankan prinsip ketuhanan yang sahih.

Zaman para sahabat r.a dan orang-orang yang menginginkan islah menjadi contoh terbaik dalam bab perpegang dengan prinsip. Mereka ini walau disiksa sekalipun, tetap tegar dengan prinsip akidah mereka. Malah ada yang sanggup mati demi mempertahankannya. Apakah rahsia golongan-golongan ini? Mungkin pada penulisan akan datang kita boleh berbincang mengenai mempertahankan dan mengekalkan prinsip hidup dalam diri.

Saya mendoakan diri ini dan rakan-rakan lainnya untuk sentiasa ikhlas dan istiqomah berpegang dengan prinsip-prinsip hidup yang baik dan murni. Ini kerana, seseorang yang berprinsip akan tampak nilai diri dan keluhuran jiwanya. Manakala yang mudah luntur, tidak berpendirian akan nampak lekehnya. Yalah, kita pun kadang-kala terlalai juga, maka peranan rakan-rakan sekeliling untuk menegur dan membetulkan.

Umar r.a berkata : “Kita dulunya adalah suatu kaum yang hina, maka Allah muliakan kita dengan Islam. Tatkala mana, kita mencari suatu kemulian yang bukan datangnya dari apa yang Allah muliakan, Allah akan menghinakan kita…”

Kemulian prinsip kita ini murni dan teguh jika ia selari dan tidak bertentangan dengan syara’, kerana kemulian itu hanya ada pada agama. Kita yakin dan percaya bahawa Allahlah yang memberikan kemulian kepada hamba-hamba-Nya. Walau dunia mengatakan anda salah, tetapi jika tuhan mengatakan anda benar! Anda tetap benar! Selain itu, prinsip yang selari dengan agama ini tunjangnya lebih dalam dan mendasar. Prinsip tidak bertunjang tidak kekal lama, malah mudah untuk berubah-ubah. Dan tunjang kita sebagai muslim adalah keberkatan hidup dan redha tuhan.

Renung-renungkan, dan selamat beramal...

Kebejatan Sosial Ancaman Negara

2009-04-22T00:18:00.001+08:00

Universiti Islam Antarabangsa. Peperiksaan semester sudah lebih kurang seminggu berlalu, pastinya majoriti pelajar mengambil kesempatan untuk pulang, menjenguk ibu ayah dikampung. Bagi kami yang tinggal jauh di perantauan, kesempatan pulang kehalaman tidak selalu berkunjung. Pastinya kami perlu mencari sesuatu aktiviti yang bagi mengisi kelompongan masa.

Cuti kali ini, saya menyertai kumpulan pengkaji isu-isu semasa dibawah kelolaan universiti. Suatu tugas yang mencabar sebenarnya. Setiap kami perlu mencari responden (masyarakat awam) untuk membuat kajian mengenai isu semasa, pandangan mereka dan beberapa peristiwa yang mereka alami kami catit dan analisi. Antara soalan yang diajukan adalah mengenai masalah utama yang Malaysia alami ketika ini…seorang responden berbangsa India memberikan suatu jawapan yang menarik, bagi saya. Iaitu masalah kebejatan sosial yang melanda Malaysia dewasa ini, adalah ancaman negara.

Kalau kita lihat pada hari ini, mengecualikan kes yang terselindung, sungguh terang bersuluh peninggkatan masalah sosial ini berlaku. Hampir semua jenis maksiat dan keruntuhan moral meningkat. Bahkan, ada antara masalah berlaku tidak pernah terfikir oleh akal kita, terjadi. Gejala zina, hamil anak luar nikah, kes pembuangan bayi dan ibubapa, lumba haram, bohsia, buli, gangsterisma, ajaran sesat dan banyak lagi. Malahan, masyarakat kita sudah menjadi lali dengan perkara umpama ini sehingga terkadang ia menjadi suatu amalan baru sesetengah golongan.

Rapuhnya institusi keluarga, kelekehan golongan agama dalam memikirkan kepentingan umat, kemalasan pertubuhan-pertubuhan bercorak dakwah menjalankan aktiviti hanya melembabkan lagi proses islah dalam masyarakat. Walaupun tidak semuanya sebegitu. Tetapi, ada juga ahli dari golongan ini, terkena sendiri penyakit-penyakit sosial tersebut. (Semoga Allah memelihara diri saya dan muslim yang lainnya). Kemelut sosial yang tidak berapa disokong oleh kecemerlangan institusi dakwah hanya “mengeraskan” lagi kebejatan ini.

Kadang-kala, apa yang telah pelajari dari ilmu-ilmu agama sendiri pun tidak dapat menyelamat diri empunnya. Saya nukilkan sedikit paparan bukti oleh Berita Harian yang bertajuk “Bahana Nafsu”....

Kes pelajar mengandung sebelum kahwin

Kes pertama:

SARA (nama samaran), kini berusia 21 tahun. Ketika rakan sekelasnya sedang berjuang menghabiskan masa belajar di dewan kuliah, beliau kini menunggu masa saat kelahiran bayinya yang dijangka penghujung Mei ini.

Kejadian yang berlaku bukan keinginannya, tetapi akibat ledakan nafsu yang gagal dikawal, beliau menanggung sengsara mengandung anak luar nikah. Teman lelakinya menuntut di IPT sama meneruskan pengajian, meneruskan lakonan seolah-olah tiada apa yang berlaku.

Biarpun bergelar pelajar universiti yang sepatutnya berfikir panjang sebelum melakukan sesuatu, ia bukannya tembok kebal yang kukuh menahan nafsu serakah, segala-galanya bermula ketika musim cuti semester pada 2008, ketika usia Sara baru mencecah 20 tahun.

Sara dan temannya lelakinya sudah lama berkenalan sejak di bangku sekolah di selatan Semenanjung. Boleh dikatakan, sama-sama masuk universiti dan berulang alik ke kampung setiap kali cuti kerana haluan mereka juga sama.

Detik malang hidupnya bermula pada September lalu ketika beliau bersama teman lelakinya tiba di ibu negara menaiki bas untuk pulang ke kampus. Ketika itu Ramadan, bulan mulia bagi umat Islam mengerjakan puasa.

Hendak dijadikan alasan atau itu memang perancangan, mereka tiba lewat malam di ibu negara. Anehnya, ketika jam 11 malam, mereka mendakwa kebuntuan bagaimana mahu pulang ke kampus, lantas menyewa hotel murah sekadar untuk bermalam sementara menunggu siang untuk pulang.

Meskipun bas atau komuter, transit aliran ringan (LRT) sudah tamat perkhidmatannya, ibu kota sebenarnya tidak pernah sunyi untuk mendapatkan khidmat teksi, ke mana saja destinasi.

Apabila berdua di dalam bilik hotel, sudah tentu ada pihak ketiga. Meskipun Sara dan pasangannya penuntut kursus agama, ternyata bekalan ilmu agama mereka masih kurang sekali gus hanyut atas desakan syaitan.

“Ini bukan soal ganjaran, soal hadiah atau suka sama suka. Kami hanya lakukan sekali saja. Terus melekat dan saya hanya sedar mengandung apabila masuk bulan kelima. Perut saya kecil, sebab itu tidak ketara.

“Walaupun agak pelik kerana sudah beberapa bulan tidak datang haid, saya anggap perkara biasa hingga masuk bulan kelima.

“Kami berusaha mencari jalan termasuk melalui internet. Akhirnya kami menemui pusat Kewaja dan datang ke sini. Saya akan serahkan anak ini kepada keluarga angkat dan teruskan pengajian selepas ini,” katanya dengan air mata bergenang.

Sehingga kini, ibu bapanya masih belum tahu bahawa anak kesayangan mereka sebenarnya bercuti daripada pengajian kerana menunggu masa menyambut kelahiran anak yang tidak dirancang.

Membaca kisah-kisah demikian rupa membuat diri kita menginsafi kemelut sosial yang melanda kita dewasa ini. Ini hanyalah satu daripada pelbagai masalah yang melanda. Semoga Allah melindungi kita semua daripada fitnah akhir zaman.

Peringatan Buat Para Pemimpin

2009-02-16T11:33:00.000+08:00

Kemelut politik yang melanda negara semenjak Pilihanraya Umum ke-12 masih menjadi tanda-tanya bila ia akan berakhir. Kekusutan ini tidak kunjung reda sehinnga kini dan yang terbaru pastinya kita tertumpu mengenai isu politik di negeri Perak. Pelbagai pihak pastinya telah pun mengulas dari pelbagai sudut...perundangan, kedaulatan, hak asasi dan pelbagai lagi. Media-media prima utama terlalu jelas kelibatnya condong kearah satu-satu parti politik. kadang-kala bahasa yang digunakan oleh golongan media seolah-olah mengambarkan suatu keadaan, padahal ia bukan bahkan tidak sama sekali mengambarkan situasi sebenar.

Pastinya yang menjadi mangsa media adalah masyarakat awam yang tidak bersikap mempersoal ketelusan khabar tersebut. Ini merupakan fitnah alam. Betul lah sekiranya ada pepatah mengatakan, “ikan rosak daripada kepala”. Pemimpin yang baik menghasilkan penghujung yang baik, dan pastinya pemimpin yang jahat menghasilkan kerosakan alam tempat dia memerintah. Maka, ketelusan dalam menyampaikan khabar telah dicanang-canangkan oleh mereka yang jahat ini dan ia sepatutnya tidaklah terlalu mengharainkan kita.

Kepimpinan merupakan persoalan bumi dan sejagat. Sejarah telah memberikan bukti dari dulu hingga kini. Bahkan sesiapa juga tidak dapat menafikannya. Hari ini, yang sering manusia pertikai dan sering berbalah adalah kesan pemimpin itu jika dia naik memerintah. Tidak kurang juga yang berbalah mewakili pemimpin tersebut atas kepentingan diri yang akan diperolehinya atau kehilangannya. Itu yang akhirnya hanya akan mewujudnya golongan manusia pengampu, pencacai, pengumpat, pembohong, pemfitnah, perosak, pemutus ikatan saudara dan banyak lagi. Yang malang sekali, menjadi orang yang ta’assub, tidak ketahuan.

Bila kita timbulkan persoalan mengenai kepimpinan atau politik (dalam bahasa kita pada hari ini), yang timbul dalam rongga kepala dan benak hati kita adalah perihal kuasa. Perebutan mengenai kuasa, bagaimana nak berkuasa, berapa lama kita menjadi orang yang berkuasa dan sebagainya. Tidaklah semua orang politik begitu habitatnya, melainkan yang berusaha mencari pentunjuk dan Allah rahmatinya. Akan tetapi, seharusnya apabila membicarakan persoalan politik ini ia dapat menimbulkan rasa taqwa kita kepada Allah, tergambar persoalan mengenai tanggungjawab, dan ia merupakan suatu galasan yang cukup berat. Allah berfirman dalam surah al-Ahzab ayat 72 :

"Sesungguhnya kami Telah mengemukakan amanat kepada langit, bumi dan gunung-gunung, Maka semuanya enggan untuk memikul amanat itu dan mereka khawatir akan mengkhianatinya, dan dipikullah amanat itu oleh manusia. Sesungguhnya manusia itu amat zalim dan amat bodoh."

Sikap taqwa umat terdahulu – para sahabat nabi & tiga kurun terbaik – dalam persoalan kepimpinan merupakan contoh dan syllabus yang patut dirujuk semula oleh semua yang bergelar pemimpin. Lihat sahaja taqwanya Umar bin Abdul ‘Aziz ketika diangkat menjadi pimpinan, mengadu ia kepada sang isteri betapa berat galasan yang telah diberikan kepadanya. Walaupun telah memilih untuk menyerahkan urusan kepimpinan kepada rakyat untuk memilih pemimpin selayaknya, mereka tidak ingin sesiappun naik melainkan Umar bin Abdul ‘Aziz kerana ketaqwaanya.

Subahanallah !!! betapa taqwa ini jarang kelihatan dalam diri pemimpin, bahkan tipu daya syaitan dan nafsu bersalut kepentingan menyebabkan mereka ini meminta-minta sesuatu jawatan. Apakah kelayakannya mereka ini? Atas dasar apa meminta untuk memikul amanah yang langit meluas dan gunung-ganang pun menolak? Jawapannya “...Sesungguhnya manusia itu amat zalim dan amat bodoh.”

Seolah-olah kehebatan status pemimpin itu tenggelam dan terhakis dengan kotoran tangan-tangan perosak pemimpin hari ini, tidak nampak mana mulianya golongan ini. Nabi صلى الله عليه السلام bahkan pernah bersabda mengenai kedudukan pemimpin disisi umat :

“Sesungguhnya imam itu perisai orang yang berperang di belakangnya dan berlindung dengannya. Sekirannya dia menyuruh supaya bertaqwa kepada Allah dan berlaku adil, maka baginya pahala suruhan tersebut dan sekiranya dia menyuruh dengan yang lainnya, maka dia juga akan memperoleh balasannya itu.” [riwayat Imam al-Bukhari : 1827]

Nabi صلى الله عليه وسلم juga mendoakan perihal pemimpin yang baik dengan ganjar dipermudahkan urusannya dan sebaliknya dengan pemimpin yang sering menyusahkan umat.
Aisyah رضي الله عنها berkata: “Izinkan aku untuk menceritakan tentang apa yang berlaku kepada Muhammad bin Abu Bakar iaitu saudara ku. Aku menceritakan kepada kamu apa yang aku dengar daripada Rasulullah صلى الله عليه السلام dimana baginda telah bersabda di rumah ku ini:

“Ya Allah ya tuhan ku, sesiapa yang diamanahkan untuk menjalankan urursan umat ku ini, dan dia menyusahkan mereka, maka susahkanlah dia kelak. Sesiapa yang menjaga urusan umatku sesuatu perkara lalu dipermudahkan urusan mereka, maka permudahkanlah urusannya kelak” [riwayat Imam Muslim : 1828]

Al-‘Izz bin Abd al-Salam berkata: “Kesimpulannya pemimpin, wali dan pemerintah yang adil mendapat ganjaran yang sangat besar jika dibandingkan dengan semua makhuq berdasarkan pendapat yang telah disepakati oleh majorit umat Islam, kerana mereka memikul bebanan menjaga kebaikan sejagat dan membenteras kerosakan yang menyeluruh.

“Apabila pemimpin diperintahkan supaya menjaga kebaikan umum dan menolak kerosakan nescaya dia memperolehi pahala kebajikan kerana mengajak kearah kebajikan dan menolak kerosakan, walaupun ia dengan satu perkataan sahaja, namun ia tetap memperolehi ganjarannya meliputi setiap apa yang berkaitan dengan perintah tersebut.”

Katanya lagi: “Ganjaran pemimpin tertinggi mengatasi ganjaran mufti dan qadi, kerana manfaat yang diperolehi dan kemudaratan yang dihindari lebih sempurna dan menyeluruh. [lihat Muamalat al-Hukkam : 58]

Nabi صلى الله عليه السلام merupakan sebenar-benar petunjuk manusia, kata-katanya pasti benar. Maka menjadi malanglah pemimpin yang tidak memperingati pesanan baginda صلى الله عليه السلام . kebanyakan pemimpim yang bermasalah pada hari ini tidak dan kurang mengingati bahawa dia suatu hari mati akan menerjahnya. Kurang imannya mengenai alam kubur yang mana dia akan persoal. Malahan belitan iblis semakin kuat menjerat dirinya. Imam ibn al-Jauziy dalam kitabnya Tablis al-Iblis menyebutkan beberapa tipu daya iblis terhadap pemimpin dan penguasa, antaranya:

“Iblis berkata kepada mereka: “Kekuasaan itu memerlukan hibah (kegagahan)” Kerana itu mereka pun bersikap takabbur, tidak mahu mencari ilmu, duduk bersama para ulama’, mengamalkan pendapat para ulama’, dan agama. Sebagaimana yang dikatahui, tabiat seseorang itu akan mengambil (meniru) dari orang-orang yang dia bergaul. Jika dia bergaul dengan orang-orang yang mementingkan keduniaan, jahil akan syariat, maka dia akan mengambil sikap itu bahkan sikap orang jahil itu keseluruhannya. Dia tidak akan memandang perkara yang akan membetulkannya dan mencegahnya daripada perbuatan silap tersebut. Yang demikian itu menjadi punca kebinasaan”

Katanya lagi: “Sesungguhnya iblis itu membuat para pengguasa merasa takut terhadap musuh dan akan memerintahkan supaya penghalang diperkukuhkan agar tidak sampai kepada mereka orang-orang yang dizalimi. Abu Maryam al-Asady meriwayatkan daripada Nabi صلى الله عليه السلام , baginda bersabda: “Barangsiapa yang diangkat oleh Allah menjadi pemimpin mengatur urusan kaum muslimin, lalu dia tidak memenuhi kehendak, keperluan, dan kefakiran mereka, maka Allah ‘azza wa jalla tidak akan memenuhi kehendak, keperluan dan kefakirannya.” [riwayat Abu Daud dan al-hakim dalam Al-Mustadrak, disahihkan oleh al-Albani dalam Sahih al-Jami’]

Oleh itu, mana-mana pemimpin seharusnya lebih bersikap wara’ dan memahami konsep serta objektif sebenar menjadi pemimpin. Bukanlah sekadar menunaikan tanggungjawab yang berkaitan dengan makhluk tetapi ia juga bersangkut paut tanggungjawab kepada tuhan.

Wallahu ‘alam.

Lembaran Muqaddimah

2008-09-24T16:04:00.000+08:00

Salam Ukhuwah. Penulisan memiliki nilai yang tiada tolok bandingnya dalam diri ahli akedemik. Bukan sahaja sebagai alat pengantar cetusan idea, malah nilai diri pemegang pena juga tertonjol dalamnya. Ada yang sekadar memuntah luak perasaan, tidak kurang juga ada yang cuba membentuk pemikiran orang. Walauapapun corak penulisan yang terpapar, diharapkan ada sedikit benih yang dapat disimpan sebagai suplement diri. Inilah yang pasti menjadi harapan dan rayuan bagi setiap diri yang membaca.
"Nun, Demi Pena dan apa yang mereka Tulis"

salam muqaddimah.